孙存周手稿--转载

?孙存周先生手稿 转载

一.拳中之内劲,是将人散乱于外之神气,用拳中之规矩,手足身体动作,顺中用逆,缩回于丹

田之内,与丹田元气相交,自无而有,自微而着,自虚而实,皆是渐渐积蓄而成.其理无非动中

缩劲,使气合一归于丹田.以修内劲为宗,不求奇异之形.惊人之式,则修习之法必能简约.内

家明劲.暗劲.化劲随气机饱满卒级而上,由公尺劲,进而为尺劲,再进而为寸劲分劲,周身一

气.是不加力而力自彰的自然之力.

养气的人擅长竖劲,因为气沉到足,一踩地力由脊发,可打双手劲;练气的人擅长横劲,内气

出入丹田,贯通手足,丹田劲就是腰力,腰带手足合一,就是身力,一搭手身力一横就可以轻

易破开对方的手,滚动进去力如巨蟒,是因为手力抗不住腰力之故,横劲的好处是大吃小,

因为腰比手粗.竖劲的好处是意在先,因为能发竖劲,表示气已沉至足,枪声一响就可以蹬

地跑出,气若不沉,还须先沉身蓄力方可跑出,用横劲破势,是得心应手.用竖劲攻敌,是势如

炮竹.而万一横劲遇阻,硬行不得,就迂回转圈再进横劲,就又是缠丝劲.

缩谷道使丹田之气经过聚炼,达到一定能量,通过缩谷道,使气通过此处,上行于后督脉,过

此关以便达到小周天的运行,体内阴阳二气的和合,产生出内劲,此劲发放出去,似惊雷,威

力无比,却又不伤肝.提肛帮助腰马合一,能令全身结构连为一体.同时也有助于腿部肌肉

在马步时放松,从而使整个身体达到高度警戒和完备的状态.

入门以先修外家为尚,此指筋骨肌肉力道劲道之锻练,有此基础未来入了内家,先有劲道力

气且外形强健,身手敏捷,奠基之后,犹有内功一法,在松静中求养,此时周身越自然越好,无

拘则自然易入道.直入内功者非不可行,只修者非直线成长,其关卡甚多.故古之学武者无

论内外家都必然先修外功技艺,几年后再入内功,内功成熟圆融即是内家,苟有道心再参道

门.内家功夫不一定得有外家硬功练法才能打人,凡认为不练硬功不能打人的,均是未得内

家心法者.

二.走架重心只在一只脚,所有活动全由脚底涌泉带动,全身全部松掉,此时是全身舒服畅

快,气机腾然,做的好时,有时置身空山灵雨,每脚踩出去有如踏在水中,发劲全部动力,只在

脚底涌泉,走化腰胯带动,全身放松不施丝毫之力.应敌时,敌若推之,则把力量导引道脚底

涌泉,如泥牛入海,应拳击脚踢,则迅速欺身向前,如发箭冲进对方门户,在对方力量还没发

出(还在根节)就将对手发放出去,如果对方能守,只要有任何接触面,即用此接触面将对方

发出.重心完全放在一之脚上,左右旋转,起落钻翻,如龙卷风,如水之漩涡,气沉入脚涌泉,以

重心在左脚为例,身体向下向左钻下,乃接地之力,身体向右向上,乃吞天之气,此时全身力

量只放在一只脚底涌泉,故其酸楚无比,很吃功夫,由于全身松透至极,故打人发人,如水如

风,无形无象,无有招式,对手在毫无感觉不见招式下,如被风刮起,被水冲走.经内功训练后,

走架已不重外形的规矩,而重内在气机鼓荡的感应.

吸气入丹田,同时神贯注气走满入全身胀如气球.蓄存气不出,神感觉全身外面皮肤接触空

间之气流或温度.吐气身体感觉体内萎缩向丹田,而气体由各毛孔泄出.空体无气尚未进气,

要感觉体内有万千气流在体内,乱闯钻探各部位.不要管呼吸,注意力在呼吸上,其式必空,

主要是式要整.

拳术惊炸力和穿透力基础都是整劲,练整劲中长力气,并非是为了练力气而去练力气,为练

劲而去练劲,就把劲练拙了,这样练出来的劲用处不大.练拳拼命的发劲,练拳太猛力,容易

伤害自己身体,只要一动起来浑身都有那个意思,就起到作用了.刚劲与用拙力求迅猛是两

码事,练刚劲也要顺乎自然,在轻松.和谐中按照技法要求,逐渐去追求上下内外.完整一气

所形成的刚劲.体会把劲含在身上练拳的感觉.多看孙禄堂先生的照片,多体会拳中的意和

劲.练拳要明拳理和含义,不然和做体操没区别.练内家拳可以治好近视眼.

三.一是运动中的整体力.二是整体爆发力,即发力者中心线不位移,而将对方击倒或击出

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