姓氏联典·吴

依次写出以下7个姓氏的正确读音。A仇&nbs...qiú    shàn      xiè      tán     zhā&...信件中在姓氏后加'S(如:王'S)代表什么意思在英语中:姓氏后加上'S表示:某人的,如TiM的,要用TIM'S表示什么是按姓氏排名/音序排名按姓氏排名有两种:一种是按姓氏笔画数排名,少的在前,多的在后;一种是按姓氏的首字母顺序排名。按音序排名就是按首字母的先后顺序排名。


姓氏联典·吴(图3)


姓氏联典·吴(图6)


姓氏联典·吴(图8)


姓氏联典·吴(图10)


姓氏联典·吴(图12)


姓氏联典·吴(图14)

姓 氏 联 典

世家第一;

圣德让三。

  • 吴泰伯为周太王古父亶父长子,让位于弟季历及季历子昌(文王),孔子称其有“至德”,《史记》列为世家第一

欧阳姓氏的来源?/?越国传至无疆时被楚国所灭。无疆的儿子名蹄,被封于乌程欧余山之阳(今浙江省吴兴县),为欧阳亭侯,于是他们便以欧阳为氏,其后代则称欧阳氏或欧氏。姓氏来源相关资料记载...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

延陵世泽;

梅里家声。

  • 上联:春秋吴公子季札,封于延陵(今江苏武进),称“延陵季子”,为吴氏望族。 下联:泰伯让位而避于吴,居今无锡梅里

有人的姓氏姓英的吗/?英氏名人英布:汉朝.淮南王.九江王。英敛之:清朝,满族人,是赐姓。现代还可以加上英达、英若诚、英壮等了。新浪网上好像有一个网同万家姓,里面哪个姓氏的介...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

延陵望族;

廷尉名官。

  • 上联:指吴姓郡望延陵。 下联:汉代河南太守吴公,治平为“天下第一”,文帝时征为廷尉,尝荐贾谊

倲作为姓氏读做什么/姓氏:倲读音:dōng防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

治平称最;

明体达用。

  • 上联:汉吴公。 下联:清吴廷栋治学以明体达用为主

中国的姓氏有那些/孛儿只斤、宝、渊、赫连、满、畅、宰、院、树、克、揣、直、务、双、可、典、稂、...部分荡人改为阳氏,吐蕃大将荡没藏降唐后,亦改称阳没藏。今已经成为罕见姓氏,除在河...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

明体达用;

称最治平。

  • 上联:吴廷栋。 下联:吴公

在英文姓氏中(邓-Teng/Tang/Tung)这三个到底有什么分别?文姓氏吧同家(主要指东南亚华较家)拼音规则同根据言发音拼写(客家广东潮汕等)仅已我家拼音要拼Deng防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

治平称最;

让德流芳。

  • 上联:吴公。 下联:泰伯

英中文姓氏怎么写名字怎么写/?简单地说,在英语国家中,一般都把我们中文的名字放在前面,而姓氏则放在后面。举个例子:陈露燕---LuYanChen.你可以按照拼音来翻译中文姓名,当然由于英文与中防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

宫女列阵;

箫鸾成仙。

  • 上联:春秋吴王任孙武为将,曾教宫女列阵。 下联:传唐进士文箫与仙女吴彩鸾结为夫妇,双双成仙而去

百家姓对联姓氏对联:童姓对联及童姓来历,童姓宗祠联答:四言通用联歌传循吏;荐赐逸民。——佚名撰童姓宗祠通用联上联典指东汉·童恢,早年在州郡当过下等官员,奉公廉洁,为人称道。司徒杨赐对此十分赏识。便把童防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

清操绝俗;

画圣留名。

  • 上联:西晋吴隐之任职各地,均著清操。 下联:唐吴道子善画,世人誉为“画圣”

胡氏姓氏大门对联是什么答:冬去松枝仍独秀;春来梅蕊已齐开。——佚名撰胡姓宗祠通用联全联典指宋·胡安国事典。古色新香画别致;月光清气春宜人。——佚名撰胡姓宗祠通用联此联为鹤顶格嵌胡姓“胡”字的祈字联。古防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

鹰扬虎视;

剑气玉光。

  • 上联:三国吴质,曹操赞其“鹰扬其体,虎视凤观”。 下联:明吴伯宗,人称“玉光剑气,殆不可掩”

百家姓对联:骆姓对联及骆姓来历,骆姓宗祠联答:上联:经书博治内黄郡;下联:鼎鼐调和才子堂。——全联典出骆姓的郡望和堂号。上联:临海文惊皇后;下联:绮兰画入瓯香。——上联典指唐代文学家...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

八闽孝子裔;

强姓的通用联答:炎黄苗裔;春秋渊源。——佚名撰强姓宗祠通用联全联典出强姓的得姓历史渊源。望出天水;芳传丹阳。——佚名撰强姓宗祠通用联全联典指强姓的姓氏源流和郡望。...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

三让帝王家。

  • 台南市吴氏大宗祠联

阮姓的通用联答:四言源自偃姓;望出陈留:此联典出阮氏的姓氏源流和郡望。泾渭世泽;陈留家声:上联典出阮氏为皋陶之后,商朝有阮国,地处泾、谓之间。下联典指阮氏人望出陈留,...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

三让两家天下;

仲姓的宗祠通用联答:八元留誉;二仲启源。——佚名撰仲姓宗祠通用联全联典指仲姓的得姓始祖仲堪、仲熊两兄弟事典。(见上题头《一、姓氏源流·1》介绍)雷精感孕;崧岳降灵。——...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

一剑万世千秋。

  • 上联:《史记·吴太伯世家》:“孔子言:'太伯可谓至德矣,三以天下让,民无得而称焉。’” 下联:用春秋时季札解剑系徐君之墓树典

缑姓的缑姓宗祠通用联答:灵雀识姓;孝女成仙。——佚名撰缑姓宗祠通用联全联典指唐代孝女缑仙姑,传说她修道于衡岳,常有鸟飞来与她作伴,每有游山。则鸟必预说姓氏。后入九嶷山仙去...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

孙子能教宫女;

訾姓的宗祠用联答:望出渤海;源自訾城。——佚名撰訾姓宗祠通用联全联典指訾姓的郡望和源流(见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍)。楼虚位重;守真名芳。——...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

文箫幸遇仙姝。

  • 上联:阖闾。 下联:吴彩鸾

喻姓的祠联答:源自谕氏;望出南昌。——佚名撰喻姓宗祠通用联全联典指喻姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。苍梧重望;庐阜高贤。——佚名...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

三元肇庆徐陵集;

别姓的别姓宗祠答:姓启别子;望出长安。——佚名撰别姓宗祠通用联全联典指别姓源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。义除叛逆;大树声威。——佚名撰...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

四皓忘年绮里家。

  • 指季札

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楼危明月芭蕉翠;

感谢邀请。我曾经被杂志微博天涯种草了露娜洁面仪,当时心动的不要不要的,网上夸的跟一朵花似的,记得当时最心动的一句话是脸部清洁是第一要紧的事。当时搜各种使用心得,看使用视频,搜博主的用法,看露娜的广告,防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

水涨白帆杨柳青。

  • 上联:南宋词人吴文英,工词。 下联:明代小说家吴承恩

首先问题上提出的名词跟我们日常表述的有点不太一样,这只是一张纸币。这种好号码纸币(包括号码顺,相同号码多等),可以称之为“豹子号”等;又根据纸币编号相连相同号码位数的多寡,不及“豹子号”的又有“狮子号防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

人称祖师号画圣;

清洁自己猫经常清理自己的毛。小猫在很多时候,爱舔身子,自我清洁。饭后猫会用前爪擦擦胡子,被人抱后用舌头舔舔毛。这是猫的本能,去除自己身上的异味以躲避捕食者的追踪。猫的舌头上有许多粗糙的小突起,这是除去防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

我恨王郎曰蘋香。

  • 上联:唐代著名画家吴道子,被誉“画圣”,民间绘塑艺人奉为“祖师”。 下联:典出清代女词人吴藻,字蘋香

赝品由于钧窑是自然的窑变过程,素有“钧瓷无双,窑变无对”的说法,因此辨认起来要比其他瓷器复杂。但一般可以从以下几个方面进行鉴别,一是看造型,宋代钧瓷造型古朴典雅,具有浓厚的书卷气息;而你的碗粉红艳丽!防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

吏部文章昭日月;

很多购房者就会犯头痛:1-30层,一层一价,但是相差的钱也不多,高层买第几层好?小编今天就给购房者说说如何选楼层的知识。    低层:1-3F的建筑为低层建筑  多层:7F以下的建筑为多层建筑(包括6防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

将军功业炳山川。

  • 集吴天发碑字帖联

说到孩子的性别认同,就要提到发展心理学中的性别敏感期。性别意识的发展当然和生理因素是分不开的。同时,很多心理学家也提出了社会环境(大到整个社会,小到一个家庭)对孩子性别意识的影响。研究发现,18个月-防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

百年丕振延陵绪;

受邀回答此问题。之前回答过类似人民币硬币收藏与珍稀度的问题,很多类似的问题因为无论精普制,无论品相与否等因素,空谈价值多寡,无异于不谈剂量说毒性一般。提问来看这是两个问题,第一个问题,长城币有收藏价值防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

三让犹存泰伯心。

  • 江西上犹吴氏宗祠联

佛山盲公丸店内主打的是盲公丸,一共有两种口味,原味(参考价15元/份,四粒)和芝士味,芝士味里面包裹着芝士,外面裹着面包糠炸的,撒上了木鱼花,淋上了牛奶和芝士配成的乳白色酱汁。由于是手工制作,所以它的防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

渤海家风千古兴;

我们知道手机卫星定位是利用的GPS定位模块,通过卫星信号确定的位置,在开阔的地方定位精度一般可以达到几十米左右的误差水平。在使用手机GPS定位时,可以明显感觉到定位速度较慢,定位精度不高,而且还不支持防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

延陵世泽万载隆。

  • 江西上犹吴氏宗祠联

好多女孩,身材绝对的标准,可脸上多余的那点肉实在无处隐藏,苦恼之极。脸上肉乎乎的虽然可爱,但缺乏一种清秀的美,去掉脸上不必要的肉,还你一个美丽俏佳人,不是没有办法的。如果你已经努力地试过所有的瘦脸运动防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

秘义烟涵,瑰词雨散;

毛孔粗大,较明显相信是很多MM在化妆时的一大苦恼,如何才能遮盖毛孔,打造完美无瑕的肌肤呢?今天就让小编来教大家一招吧~妆容重点|MakeupPointSTEP1:洁面后,做完基础护肤后,挤适量控油矿物防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

文章绮合,藻思罗开。

  • 清代书法家、金石学家吴荣光联

宝宝小名叫嘟嘟~胖嘟嘟的嘟嘟~哈哈,希望宝宝健健康康的成长~感觉现在给宝宝取名字,可讲究了,不但得好听,还得有意义,叫着还得响亮。尤其是宝宝的乳名,那是家人对宝宝的宠爱,妈妈可以叫一辈子的明星给孩子起防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

休逸住延陵,支分西土;

1.没事只不过是恢复原状罢了我本来就是一无所有的。――濑川初原《食灵零》2.或许我的心包有一层硬壳,能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深。――村上春树《挪威的森林》3.哪有人会喜欢孤防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

富饶迁石里,派衍东山。

  • 安徽歙县胡埠口吴氏宗祠联

高跟鞋可以说是女人一生中最不可缺少的东西了,虽然现在大家都很热爱运动鞋和平底鞋,嘴上也说着穿高跟鞋好累,可是鞋柜里总有一俩双高跟鞋压箱底,有重要的场合还是要高跟鞋才能压住场,尤其是个子矮的妹子,恨不得防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

胄继缙绅,高出延陵鼎族;

装修新房,家里到底要不要装浴缸?浴缸到底要不要装,好多人一到装修时候就纠结,就到处百度,到处问人,可是浴缸是你自己用的,你问别人能问出什么?比如我家装修的时候:爸爸:浴缸还是要的,忙了一整天,是不是能防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

政务宽厚,早标太守芳名。

  • 上联:季札。 下联:吴公

欢迎关注#吃遍南宁#,带你发现南宁地道的美食!次一见炸鸡店都嚷着薯条薯条,每次吃薯条时还必须自己沾点番茄酱。炸鸡店里的油比较脏,以前在一家汉堡店学做过,所以自己在家做炸薯条。味道不差哦,只是油味相对比防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

志异征诛,三让两家天下;

您好,感谢邀请,飘窗铺了大理石之后还是可以做防护栏的。不知道你现在是装好了大理石台面了没有,具体可以有两种操作方法:1、如果你们家的飘窗原本就有防护栏,但你想要铺大理石,你可以先找人将栏杆先折除,等石防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

功同开辟,一抔万古江南。

  • 江苏无锡吴姓宗祠联

战狼火了后,邓超也频频“蹭战狼的热度”,实际上大家错怪了他。为了拍这部电影,吴京耗尽积蓄。在吴京遭遇困境的时候,邓超是为数不多帮助他的人,给这部电影部分资金支持。邓超为什么会帮他?我想首先是他们私交应防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

读书好,耕田好,学好便好;

虽说是姐姐,可是她也是一个孩子,要去公平对待,不能因为她出生的早,就让孩子遭受不平等的对待。很多家长在有了二胎之后,就要求大宝也和大人一样爱二宝,以至于在二宝欺负大宝的时候,很自然,让大宝承受,并且不防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

创业难,守业难,知难不难。

  • 清代小说家吴敬梓自题

单从两张图片是很难判断是不是小叶,退一步说假设这是真的。从图片看,手串生长纹明显,色泽不均匀,棕眼多....根据经验,材质不好,油性差。而好的紫檀好坏取决于3点,油性佳,棕眼少或0??棕眼,高密度,至防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

至德启云福,三让两家天下;

说到小米和vivo的手机系统,在手机用户之中,小米的MIUI系统的名气确实要更大一些。小米手机MIUI系统有着很多的功能,功能非常全面,并且还保持着每周持续的系统更新,对于极客来说,这样的小米系统是最防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

太宗绵雪堰,千秋一脉江南。

  • 雪堰桥吴氏祠堂联

边裁说:我都帮你们到这种地步了...正经答:先来看下越位的规则:越位(Offside):在进攻方出球球员出脚的瞬间,在对方半场,接球球员比倒数第二名防守球员距离球门更近,同时比球距离球门更近,并试图借防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

至德启云礽,三让两家天下;

回答一下哦。不可否认追梦格林如今已经是联盟中顶级球星的存在了,他从一个二轮秀成长到现在,可以说勇士的体系对其的成长是显而易见的。但是我们也知道,一个人的成长归根结底还是自身努力的结果,如果自己不努力,防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

大宗绵雪堰,千秋一脉江南。

  • 吴氏宗祠联

“朕,朕怎么会喜欢上了一个男子,朕”明皇(墨竹)喃喃自语到:“这可如何是好”墨竹在寝宫内来回踱步。这时,一个小太监进来禀告“启禀圣上,大将军来了”墨竹道:“宣”“臣参见圣上,吾皇万岁万万岁”看着跪在地防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

持议刚方,坐席正讲官之体;

在遇到地震时,如果一个楼倒塌,那么上面的幸存率高还是下面的幸存率高?这样看具体情况。第一种情况,如果生活在低层的居民能够在震时能够迅速的从楼里面跑出来,并且能够迅速逃到安全区域避险,那么底层的居民实际防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

风裁峻厉,飞帛书御史之名。

  • 上联:宋吴申,持议刚方,上书“争讲官正席”。 下联:宋吴中复,累官殿中侍御史,先后弹罢宰相梁适、刘沆,仁宗书“铁御史”三字赐之

不后悔,从2012年初小米1开始,直到现在用小米5,期间为同事、朋友、亲戚买过很多手机,小米系列,红米系列,小米note,红米note,几乎买了所有机型,从没有出现任何问题。1、小米手机系统好用,系统防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

始国忆江苏,碑前遂得追根志;

我觉得也不尽然。。。。以前我家养了一只猫,波斯猫!大概两三岁的时候被别人偷了。。。。又过了一年左右的一个晚上,猫咪居然自己跑回来了,在我窗户外面叫。。。。。当然认出来是我家以前的猫咪想去捉它的时候,也防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

迁台荣栗邑,海外还存慕祖心。

  • 台湾苗栗吴氏宗亲会敬献江苏无锡泰伯祠联

01生物钟影响日本的研究者做了如下实验:刚开始为方便观察,让公鸡单独居住,结果公鸡都停止了打鸣。原来,公鸡打鸣是一种宣布自己领地的方式。于是研究者改为把40只纯种PNP公鸡每4个住在一间隔音隔光的房间防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

系出延陵,溯先世家风,芬流兰谷;

妇专委特邀心理问答专家志愿者吴琼燕:(吴琼燕,心理学科普志愿者,在中山大学业余学习心理学,建筑技术工程师背景,看问题较为客观、深刻而透彻,思维富于逻辑和条理,乐于为心理学知识的普及贡献自己的微薄之力,防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

派衍绮里,缅当时儒术,望重草庐。

  • 吴氏宗祠联

渤海延陵分两郡,系本同源,上溯三让传家,实二千余年来共称鼻祖;

闽派琼支聚一堂,欢联异域,最喜四方观礼,在数万几里外大振家风。

  • 吴氏宗祠联
 

起源:

吴姓图腾  起源主要有三:①出自姬姓,以国为氏,黄帝后裔。吴姓人物早在炎帝、黄帝时就已存在。炎帝时有吴权,颛顼时有吴回,帝喾时犬戎部落有首领吴将军,少康时有吴贺。黄帝后裔古公亶父为周人取代商建立周王国打下初步基础,后世称其太王,他有三个儿子,太伯、仲雍、季历。古公亶父晚年欲传位于季历,太伯和仲雍便趁其父生病时,借口外出采药,来到荆蛮吴越地区(今天的江浙省一带),当地土著吴人被太伯兄弟所感化,自愿拥立太伯为君长,建立姬姓国家“句吴”(句为发声词头,无实际意义),简称吴。太伯无子,去世后仲雍继立为吴君。仲雍下传四代至周章,周武王正式封他为句吴国君,传国十余代,一直到东周春秋时期被越国所灭,吴国子孙逃往四方,他们感念故国,便以吴为姓。②出自虞氏或有虞氏。有关资料记载,仲雍后代周文王时被封于虞国(今山西平陆北),公元前658年被晋所灭,其后子孙有以国为氏,姓虞。另相传远古时有部落,名有虞氏,舜乃其领袖,姚姓,居于蒲阪(今山西省永济县西蒲州镇)。金文中虞、吴字相通,其后亦有姓吴的,为山西吴氏。③少数民族吴氏。我国少数民族吴姓以苗族最多,主要分布在湖南和贵州,大部分是由苗民改用、借用汉字姓成为吴姓,也有一部分是汉族姬姓吴氏融合、同化于苗族而形成。蒙古族七大姓中吴姓居其一。远古蒙古七大部落中一个部落酋长名叫吴兰苏和,他的后裔以他的汉译名“吴兰苏和”中第一个字为姓,形成今日蒙古族“吴姓”。蒙古人又有改为汉姓吴氏的。满族前身女真族有改姓汉字吴姓的。鄂伦春族吴姓由“吴查尔坎”氏汉译简化而成。赫哲族吴姓也由姓氏读音转译而成。回族吴氏为姬姓吴氏同化形成。哈尼族吴氏自明初洪武年间吴蚌颇而宗族始盛。满族和锡伯族中的吴姓是由他们各自民族中的“吴扎拉”姓改从吴姓。另外,其他少数民族如侗族、壮族、白族等,都有吴姓。

  始祖:泰伯。

迁徙:

吴姓始祖——泰伯  吴姓发源于我国南方,主要在今江苏无锡一带。秦汉时期是吴氏得姓后第一个发展时期。吴亡国后,吴姓后人流亡到江西婺源、安徽歙县一带,并有北迁至山东、山西等地者。在秦末汉初,吴姓族人参加起义,因功,多被封王,出现多个名门望族,如南阳吴氏、陈留吴氏、河南吴氏等,荣极一时,为吴姓发展史上一个重要时期。到魏晋南北朝时期,吴姓族人得以进一步发展,由于吴姓有女在汉末嫁于吴国君主,成为皇族,生孙权、孙策等人,并在吴亡后,入仕于两晋,屡出名人,知名于世。南朝时,“延陵季子”之后的吴姓人发展至湖北中部一带,逐渐兴旺,同时形成了著名的武昌郡望。在秦汉时期迁居山东等地的吴姓族人,有一部分迁居四川成都一带,仕蜀后逐渐成为当地名门。至隋唐时期,吴姓先后出现了陈留、濮阳、渤海三支著名家族,陈留望族起源于迁居山东吴姓一支,东汉末年以后,虽历经战乱,但仍作为当地的大族得以不断发展,并出现了以《贞观政要》的作者吴兢为代表的一批名人。濮阳吴姓为东汉大司马吴汉之后,历汉魏两晋南北朝,由于始终为皇亲,名人佳人辈出,所以濮阳吴姓盛极一时,地位一直显赫。同时渤海吴姓也由于名人不断而著称于世。到了宋元时期,吴姓族人由于各种原因,出现了北方吴姓大量南迁并在南方大发展的情况,因此北方吴姓渐衰,南方渐旺,并且在此时期,“延陵季子”的后人,咸阳吴姓、绍兴吴姓等一大批族人,逐渐显贵,历代为官,家族不断扩大兴旺,并在以后逐渐分出安徽宁国、浙江嘉兴等望族。到明清及近现代时期,吴姓名人大量涌现,家族分布进一步广泛,人口增多,还出现了除大陆以外,向东南亚及海外广泛迁徙的现象。吴姓分布极广,现以江南一带为多。目前吴姓人口列全国第十位。

郡望:

  延陵县 西晋时分曲阿置县,治所在今江苏丹阳西南。

  濮阳郡 西晋置郡,治所在濮阳(今河南濮阳西南)。此支吴氏,其开基始祖为广平侯吴汉的裔孙吴遵。

  陈留郡 西汉置郡,治所在陈留(今河南开封东南)。此支吴氏是季扎的后裔,为东汉吴恢之族所在。

  长沙郡 秦时置郡,治所在临湘(今湖南长沙)。此支吴氏系季扎之后,其开基始祖为西汉长沙王吴芮。

  渤海郡 治所在浮阳(今河北沧州)。

  吴兴郡 治所在乌程(今浙江吴兴南)。

  汝南郡 治所在上蔡(今河南上蔡西南)。

  武昌郡 治所在今湖北武汉。

堂号:

  延陵堂 季札是吴王寿梦的第四子,以贤德著称,寿梦想让他继承王位,他坚辞不受,寿梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥先后为吴王,临死时要传位给他,他仍然不接受。因此他被后人奉为“至德第三人”,又因其封邑在延陵,故时人称其为“延陵季子”。

  至德堂 孔子对泰伯的谦让精神十分敬佩,感叹道:“泰伯,其可谓至德也已矣,三以天下让,民无德而称焉!”在孔子看来,泰伯的品德已达到了极高境界,人世间再也找不出什么言语来形容他的美德了。因而泰伯被称为“三让王”,援引孔子的赞语,吴氏的总堂号称为“至德堂”。

  其它堂号:①郡望堂号:濮阳、渤海、陈留、吴兴、汝南、长沙、武昌。②自立堂号:源远、思敬、怡德、有秩、三让、崇礼、让德、思让、均安、履成、敦厚、德让、源德、树德、世德、观乐、双合、思源、崇本、瑞本、听彝、种德等。

字辈:

  安徽宿松吴氏原派:金木水火土,国士日方永。续派:怀诚秉信,国学笃行,诗书世第,长振家声,东山衍庆,德泽维新。

  湖南益阳吴氏豫章老谱派语:绍世承添共景木,学启齐家助国兴。邵阳旧谱派语:□□通必政,福受忠廷永,喜嘉友庆新,世朝能大立,光显应名成。八修新辑派语:荣章开泰运,嗣续茂芳春,仰源思祖泽,敦本耀先声,治际昌隆会,恩敷亿兆宁,清芬怀礼让,南楚育奇英。

  湖南资阳吴氏老派:祖德继文,志凌道一,大贤忠良,辉映家邦,声名肇启,元恺齐芳,永新世泽,锡祚其昌。二修派语:祖德继文,志凌道一,大贤忠良,辉映家邦,声名克振,品尚端方,敦厚孚信,守正安常。三修派语:祖德继文,志凌道一,大贤忠良,辉映家邦,承平世运,治化光昌,茂才必选,以衍其祥。四、五修派语:祖德继文,志凌道一,大贤忠良,辉映家邦,声名肇启,衍庆最长。永新世泽,锡祚其昌。六修起字改启。新派语:梅里遗徽远,延州令望扬,相传惟礼让,定许迪前光。

  湖南湘潭吴氏派语:启自大朝堂,传家世德光,书林文国美,才学永隆昌。

  湖南望城吴氏派语:继嘉道开,世泽中和,盛朝荣锡,佐定宏勋,光增诒翼,蔚启人文。

  湖南芷江吴氏派语:揖让开周祚,功勋定汉基,前贤垂美荫,英哲继光仪,骏烈贻诗礼,鸿模教孝慈,家声南楚盛,万世庆咸宜。

  思源堂吴氏旧派:国士登来世,文章启今时,德原泽宜远,材高功应奇,英伦光前列,叙余炳忠夷。新派:家庭修法则,为政树鸿猷,一本乐昌顺,封赐记岐周。

  三让堂吴氏派语:忠厚传家远,行亲继泽长,衣冠登相位,黼黻发荣光。

  湘乡延陵堂吴氏派语:姬周丰镐盛,贤圣地灵钟,泰伯龙三让,偕行有仲雍,君吴传廿世,季札绍遗风。

  至德堂吴氏派语:元运初开,英勇方隆,仁慈泽惠,谦让温恭,锡福迪吉,敦本睦宗,富强显达,孝友高风。永兴老派:著作高风远,永兴世泽长,诗书承祖训,礼让绍家光,唐宋文章盛,元明继述昌,孝思维类,兰桂庆腾芳。通山新派:先宗功茂永,礼义道之常,秀士开文运,鸿儒绍祖光。

名人:

  吴起(?-前381),战国时兵家。卫国左氏(山东定陶)人。初事鲁国,曾“杀妻求将”。后入魏,文侯以其善用兵,拜为西河守。武侯时因受排挤而入楚,得悼王信任,任令尹,主持变法。裁汰冗员,加强军力,废除贵族特权,使国力渐强。悼王死后,宗室大臣做乱,他被射杀,变法失败。著有《吴起兵法》,已佚。

  吴广(?-前208),秦末农民起义领袖。字叔,阳夏(今河南太康)人。出身贫苦农民。秦二世元年(前209),被征屯戍渔阳(今北京密云西南),他与陈胜同为屯长,因雨失期,法当斩,遂在蕲县大泽乡,率同行戍卒九百人起义,建立张楚政权,他任假王,率诸将西征,围攻荥阳。后部将田藏假借陈胜命令,将其杀害。

  吴芮(?-前202),汉初诸侯王。秦时任番阳县令,号曰番君。秦末农民起义,英布归附于他,他以女妻之,率越人举兵反秦。刘邦攻南阳,派其将梅鋗协同攻析、郦。秦亡,项羽封为衡山王。汉朝建立,徙封为长沙王,都临湘。死,谥文王。

  吴汉(?-44),东汉将领。字子颜,南阳宛县(今河南南阳)人。新莽末,亡命渔阳(今北京密云),以贩马为业。后归刘秀,为偏将军,征发渔阳等郡骑兵,助刘秀消灭王郎割据势力,并镇压铜马、重连等部农民起义军。刘秀即位后,任大司马,封广平侯,率军伐蜀,攻灭割据益州的公孙述。

  吴质(177-230),三国魏文学家。字季重。济阴(山东定陶)人。初任五官将、朝歌长、元城令,以文才受知于曹丕。入魏官振威将军,假节都督河北诸军事,入为侍中,封列侯。少有才学,与孔融等称建安七才子。存世作品有书笺三首,诗一首。

  吴均(469-520),南朝梁文学家。字叔庠,吴兴故鄣(今浙江安吉北)人。家世贫寒。好学,善文,清逸有古风,时人仿学,称“吴均体”。历为建安王伟记室、奉朝请。以撰《齐春秋》不实,免官。复受诏撰《通史》,起自三皇,至齐代,所草本纪、世家已毕,唯列传未就。普通元年卒,著作有范晔《后汉书注》、《齐春秋》、《庙记》、《十二州记》、《钱唐先贤传》、《续文释》,及文集二十卷。

  吴兢(670-749),唐史学家。汴州浚仪(河南开封)人。《新唐书》称其“少厉志,贯知经史”。魏元忠荐为右拾遗内供奉,撰修国史。中宗时迁右补阙,与韦承庆等撰《则天实录》.转起居郎,迁水部郎中。玄宗时,拜谏议大夫,兼修文馆学士。官终恒王傅,时号“良吏”。撰有《梁史》、《齐史》、《周史》、《陈史》、《隋史》、《唐史》。所撰《贞观政要》,广为流传。

  吴道子(约686-760前后),唐画家。又名道玄,画史尊称吴生。阳翟(今河南禹县)人。少孤贫,初为民间画工,年轻即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久辞职。后流落洛阳从事壁画创作。开元间以善画被诏入宫廷,历任供奉,内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作,据载曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵,奇踪怪状,无有雷同,其中尤以《地狱变相》闻名于时。吴道子的绘画具有独特风格。其山水画有变革之功,所画人物衣褶飘举,线条遒劲,人称莼菜条描,具有天衣飞扬,满壁风动的效果,被誉为吴带当风。他还于焦墨线条中,略施淡彩,世称吴装。作画线条简练,“笔才一二,象已应焉”,有“疏体”之称。吴道子的绘画对后世影响极大,他被人们尊为“画圣”,被民间画工尊为祖师。吴道子绘画无真迹传世,传至今日的《送子天王图》可能为宋代摹本,另外还流传有《宝积宾伽罗佛像》、《道子墨宝》等摹本,敦煌石窟第103窟的维摩经变图,亦被认为是他的画风。

  吴筠(?-778),唐道教学者。华州华阴(今属陕西)人,字贞节。少为儒生,举进士落第后,入嵩山从潘师正为道士,传正一之法。长于诗文,与当时文士李白、孔巢父等均有唱和。玄宗征召为翰林。安史乱前,求归隐茅山。主要著作有《神仙可学论》、《玄纲论》等。原有文集二十卷,已佚。

  吴元济(783-817),唐藩镇割据者。沧州清池(今河北沧州东南)人。淮西节度使吴少阳子。少阳死,他匿不发丧,以父病为名请求皇帝允他主兵。因不允,遂于元和九年(公元814年),自领军务叛乱,纵兵焚掠舞阳,叶县等地,威胁东都洛阳。次年,又派人刺死宰相武元衡,刺伤御使中丞裴度。后为裴度讨伐,将士多叛离,李愬愬乘虚袭破蔡州,执元济,斩于长安。

  吴融(?-903),唐诗人。字子华,越州山阴(今浙江绍兴)人。龙纪进士。拜中书舍人,主草诏书,终官翰林学士承旨。诗多为流连光景之作,也有少数感怀时事者。受温、李影响,在艳丽中时含凄清之气。有《唐英歌诗》三卷。

  吴峦(?-944),五代后晋将领。字宝川。卢县(今山东茌平西南)人。后唐清泰中,为大同沙彦珣节度判官。石敬瑭割燕云十六州给契丹,他率领云州将吏闭城拒命,契丹攻七月不下,后被石敬瑭召回,任复州防御使,旋任权知贝州军事。天福九年(944),契丹大举来犯,他率众坚守,牙将邵珂开门引契丹入城,战败投井死。

  吴玠(1093-1139),南宋将领。德顺军陇干(今宁夏陇德北)人,字晋卿。曾镇压方腊、史斌起义。建炎四年(1130)任秦凤副总管兼知凤翔府,参与富平之战。与弟璘扼守和尚原(今陕西宝鸡西南),先后取得和尚原、饶风关等大捷,力保川蜀。绍兴四年(1134)改守仙人关,收复凤、秦、陇等州。官至四川宣抚使。

  吴激(?-1142),金文学家。建州(今福建建瓯)人。字彦高,号东山。米芾婿。奉宋命使金被留,任翰林待制。能诗文及书画,并能词,与蔡松年齐名,时号“吴蔡体”,风格清婉。著有《东山集》。

  吴棫(约1100-1154),北宋音韵训诂学家。建安(今福建建瓯)人。字才老。徽宗宣和间进士。南宋高宗绍兴中官太常,因得罪秦桧,出为泉州(今福建省泉州市)通判。所撰《韵补》(五卷)今古韵为九部,认为古人用韵较宽,有古韵通转之说。又撰《诗补音》、《字学补韵》、《楚辞释音》等已不传。

  吴璘(1102-1167),南宋将领。字唐卿,玠弟。少年从玠征战,积功至阁门宣赞舍人。绍兴初,与其兄守和尚原、仙人关,屡败金兵。玠病死后,代为领兵,任龙、神卫四厢都指挥使。宋金和议,常备不懈。三十一年(1161),完颜亮叛盟南犯,遂力疾督战,收复州郡多处。因和议被迫弃地退师。官至太傅,封新安郡王。自代兄为将,守蜀二十多年,威名亚于玠。卒,赠太师,追封信王,璘刚毅、骁勇,读史书,晓大义,著有《兵法》二篇。

  吴曾,南宋文学家。崇仁(今属江西)人。字虎臣。为南宋文学家。高宗时,官至工部郎中,出知严州(今浙江建德)。依附秦桧,为投降政策辩护。著有笔记《能改斋漫录》。

  吴曦(1162-1207),南宋臣。德顺军陇干(甘肃静宁)人。吴璘孙,荫承奉郎。以武宁军承宣使迁太尉。议同侂胄北伐,嘉泰元年(1201),任兴州都统制,兼知兴州。后罢副都统制王大节,独掌兵权。开禧中,为四川宣抚副使。密遣使向金献四州地。金陷大散关,封蜀王。僭位兴州四十余日,为杨巨源等所杀。

  吴潜(?-1262),南宋臣、词人。宣州宁国(今属安徽)人。字毅夫。宁宗嘉定间进士。官至左丞相。主张加强战守之备,以抗御元兵,对南宋朝廷苟且偷安深表忧虑。后谪死广东循州。能诗词,其词激昂慷慨,颇多感怀时事之作,原集已散佚,明末梅鼎祚辑有《履斋遗集》。

  吴文英(约1212-约1272),南宋词人。庆元(今浙江宁波)人。字君特,号梦窗、觉翁。曾为浙东安抚使吴潜幕僚,又为宗室赵与芮门客。尝以词谄娟贾似道。他知音律,能自度曲。其词或赞美帝王将相的豪华生活,或抒寄下属失意者之颓废感伤情绪。其字句工丽,音律和谐,并喜堆砌典故辞藻,其用意晦涩,张炎说他“如七宝楼台,眩人眼目,拆碎下来,不成片断”。晚清有些词人曾给予高度评价。著有《梦窗词》。

  吴澄(1249-1333),宋元之际学者。字幼清,学者称草庐先生,抚州崇仁(江西崇仁)人。《元史》称其幼颖悟,“知用力圣贤之学”。官至翰林学士、太中大夫。泰定帝时,主修《英宗实录》。哲学观点受陆九渊影响,认为“理”是“气”的主宰,“气”有清浊美恶。著有《吴文正公集》、《草庐精语》等。曾校正《老子》、《庄子》等书。

  吴镇(1280-1354),元画家。嘉兴(今属浙江)人,字仲圭,号梅花道人、梅沙弥。一生隐居乡里不仕,生活贫苦。画山水师巨然,亦能墨竹墨花,为元末四大家之一。传世作品有《古木竹石图》等。诗文集有《梅花庵稿》、《梅花道人遗墨》。

  吴莱(1297-1340),元学者。浦阳(今浙江浦江,位金华东北)人。字高夫,本名来凤,门人私谥渊颖先生。仁宗延祐间举进士不第,乃隐居松山(位辽宁锦州南),深研经史,为宋濂之师。其所作散文,于当时社会危机有所触及,要求“德化”与“刑辟”并举,以维护当时元朝统治。能诗。著有《渊颖吴先生集》。

  吴勉(?-1385),明侗族农民起义军首领。一作吴面儿。湖广上里坪司(今贵州黎平)人。侗族。洪武十一年(1378),领导侗、苗等族农民起义,称平王。起义曾坚持八年,拥众二十万。先后攻克今贵州黎平、锦屏及湖广通道(今属湖南)等地。十八年遭明军镇压,被俘遇害。

  吴与弼(1391-1469),明学者。初名梦祥,字子溥,号康斋,江西崇仁人。年轻时得《伊洛渊源图》,慕而究读,罢科举。《明史》载其“中岁家益贫,躬亲耕稼,非其义,一介不取”。授徒乡里,四方来学,教诲不倦。天顺初征授左春坊左谕德。留二月,称疾归。晚年游闽,胡居仁、陈献章、胡九韶等皆出其门下。学宗程朱,注重“静时涵养,动时省察”。有《康斋文集》、《日录》等。

  吴伟(1459-1508),明画家。江夏(今湖北武汉)人,字次翁、士英,一作世英,号鲁夫,小仙。幼孤贫,流落常熟。成化间召授锦衣卫镇抚,待诏仁智殿,在宫廷作画。弘治初,授锦衣百户,赐“画状元”印。后以病辞归,居南京秦淮河。擅画人物、山水,有“江夏派”之称。

  吴廷翰(约1489-1559)明学者。籍贯不详。字崧柏,别号苏源。武宗(朱厚照)正德间进士。历兵、户部主事,转吏部文选。后官广东佥事,继迁浙江参议。平生总览博治。因思儒学之支离,故曾致书王宗仁,并与其弟子往复辩论。晚年勤于著述,哲学上坚持气一元论,指出:“一阴一阳之谓气”,“天地之初,一气而已矣”,批判理学家“太极是理”之说,认为认识对象是客观事物,“物理在心,物尤在外”,提出:“德性之知,必实以闻见乃为真知”。还主张性即气即生,反对先天“气禀”。十七世纪时,其著作和思想在日本学术界得到传播,产生较大影响,成为日本有重要地位的堀河学派的理论渊源。著作有《吉斋漫录》、《从言》、《苏原全集》等。

  吴承恩(约1500-约1582),明小说家。字汝忠,号射阳山人。明山阳(今江苏淮安)人。少时家贫。年43补岁贡生,任长兴(今属浙江)县丞。旋辞归里,以著述为事。据民间流传的神奇故事与话本,撰成《西游记》长篇章回小说,将其对现实的不满情绪及理想注于神奇故事中。工书法,善诗文,下笔立成,清雅流丽。著作另有《射阳先生存稿》。

  吴又可,明末医学家。苏州洞庭(今属江苏吴县)人,名有性。崇祯十四年(1641)南北各省瘟疫流行,他经临床观察,创立“疠气”病因学说,认为瘟疫的病因,并非古代所说的时气和伏邪,而是一种不能见、闻、触到的“疠(戾)气”。“疠气”由口鼻而入,与伤寒之邪由肌表传里者有所不同。疠气不止一种,故称“杂气”,某种杂气可使人患某种传染病,各种疠气均有其“特适”性(特异性)。他敢于破除传染病病因旧说,著有《温疫论》。

  吴应箕(1594-1645),明学者。字风之,安徽贵池人。崇祯贡生。《明史》载其“善今古文,意气横厉一世”。曾与顾杲、黄宗羲等复社诸生为《留都防乱公揭》,讨伐阮大铖等人恶行。后大铖得志,谋杀周镳,他独入狱护视。清兵破南京,因反清被杀。有《楼山堂集》、《读书止观录》。

  吴昜(?-1646),南明抗清将领。字日生。苏州吴江人。崇祯进士。弘光时任职方主事。1645年起兵抗清,以太湖为根据地,屡败清军。隆武帝任他为兵部尚书,封忠义伯。鲁王也封他为长兴伯。旋为清将吴胜兆所败,泅水脱走,收拾余部,反击清军。次年再屯太湖,战败被俘,在杭州被杀。

  吴炳(?-约1647),明末戏曲作家。宜兴(今江苏省宜兴市)人。字石渠,号粲花主人。南明永历时任兵部侍郎兼东阁大学士。清军南下时被俘,自尽于衡州(今湖南衡阳)。其著作有传奇《绿牡丹》、《疗妒羹》、《画中人》、《西园记》、《情邮记》五种,合称《粲花别墅五种》,亦称《石渠五种曲》。

  吴伟业(1609-1671),清诗人。太仓(今江苏太仓,位昆山东北)人。字骏公,号梅村。年二十,授翰林院编修,见知于明庄烈帝,以复杜著名,为世所指目,直声动朝右。明亡,入清,官国子监祭酒。遗命墓前立一圆石,题曰:“诗人吴梅村之墓”。工诗,尤长歌行纪事,称诗史。画山水笔致清秀,与董其昌、王时敏等为画中九友。著《梅村集》、《春秋地理志》、《绥寇纪略》、《春秋民族志》、《乐府杂剧》等。

  吴三桂(1612-1678),清藩王。字长伯,江苏高邮人。明以武举袭武官,擢总兵守辽宁。李自成破京师,他乞清援破北京,败李自成。旋降清,受封平西王。入陕川云贵,残酷镇压起义军和抗清军,灭南明,杀永历帝。受命守云南,与尚可喜、耿仲明为清初三藩,形成割据势力。康熙间三藩叛乱,三桂在衡州称帝,国号大周,年号昭武。因屡败于清,忧忿而死。

  吴嘉纪(1618-1684),清诗人。字宾贤(吴),号野人,江苏泰州人。布衣盐工,贫甚,耿介高洁,自名居所陋轩。喜吟诗,工诗词。王士祯尤赏其五言诗清冷古淡,雪夜酌酒为之序,驰三百里致之。由是知名之士争相唱和。《清史稿》载其尤“工为平冷之词”,“凄急幽奥,能变通陈迹,自为一家”。诗亦风骨遒劲。有《陋轩诗集》等。

  吴绮(1619-1694),清文学家。字园次,号听翁、丰南。有诗句“把酒祝东风,种出双红豆”,故称红豆词人。江苏江都(扬州)人。寓歙县。顺治拔贡,历兵部主事、湖州知府。《清史稿》载其“有吏能。人谓其多风力,尚风节,饶风趣,称为三风太守”。贫无宅田,居废圃。工骈文词曲。有《林蕙堂集》等。

  吴炎(1623-1663),明末清初史学家。字赤溟、如海,号悔庵、赤民,江苏吴江人。明生员。明亡隐居,自娱诗文。长于史学,得顾炎武、钱谦益等所藏史料,与潘柽章等合著《明史记》,未成书,遭庄廷鑨“明史案”文字狱牵连,被杀。

  吴兆骞(1631-1684),清诗人。字汉槎,江苏吴江人。顺治举人。因科场案遣戍宁古塔二十三年。经友人营救赎还。少以才名世。与彭师度、陈维崧有“江左三凤凰”之誉。其诗多写关外景色及怀乡之情。斥责沙俄侵暴,歌颂黑龙江军民抗俄斗争,洋溢着爱国思想。有《秋茄集》、《西曹杂诗》等。

  吴历(1632-1718),清画家。原名启历,字渔山,号墨井道人、桃溪居士,江苏常熟人。初经学师陈瑚,诗学钱谦益,画学王鉴、王时敏。后入天主教,至澳门入耶苏会。曾任司铎,在上海等传教。擅画山水,结构严谨,气韵沉郁,格调雄浑,有西洋风味。与王时敏等称清六家。兼工书诗。有《墨井诗钞》、《三巴集》、《墨井画跋》等。

  吴铭道(1671-1738),清安徽贵池人,字复古。吴应箕孙。父吴孟坚亦隐居以终。铭道守祖与父之志,布衣终老,游迹半天下。有《复古诗集》、《滇海集》。

  吴敬梓(1701-1754),清小说家。字敏轩、文木,安徽全椒人。诸生。早年生活豪纵,后家业衰落,晚年益贫困无计,病死扬州。一生从事文学创作。著长篇讽刺小说《儒林外史》,以切身体会揭露士大夫的丑恶面目,批判科举制度和封建礼教。为古典名著之一。另有《文木山房集》。

  吴锡麒(1746-1818),清文学家。钱塘(今浙江杭州)人。字圣徵,号谷人。乾隆时进士,由编修官至祭酒,乞归。讲学于扬州(今属江苏),多所识拔,诗才超越,兼工倚声;骈文清华明秀,尤名重一时。著有《有正味斋集》。

  吴鞠通(约1758-1836),清医学家。江苏淮阴人,名塘。乾、嘉间在江苏、浙江、京师行医。学本于叶桂,以叶氏立论甚简,但有医案散见于杂证之中,人多忽之。故以叶氏温病论治为基础,著《温病条辨》,以畅其义,创温病三焦辨证,发展了温病的诊断和治疗。另著有医案五卷,对杂病治疗亦有独到之处。

  吴其濬(1789-1847),清植物学家。河南固始人,字哲甫,号渝斋。嘉庆二十二年(1817)进士第一。授修撰。道光间,直南书房,历鸿胪寺卿、内阁学士、兵部侍郎。道光二十年(1840)授湖南巡抚,署湖广总督,先后调任云南、福建、山西巡抚。后乞病归。他每到一地,即组织医生、药工,对植物进行考察、考订、绘图,记录其药性功用。历三十年,编纂《植物名实图考》和《植物名实图考长编》。

  吴煕载(1799-1870),清篆刻家、书法家。原名廷飏,号让之,亦作攘之,别署晚学居士等。江苏仪征人。一生清贫,以鬻书刻印为生。擅篆、隶、行、楷诸书体,随包世臣学习书法。篆、隶书师法邓石如,行、楷书师法包世臣,功力极深,但个人风格不强烈。篆刻于邓石如用功最深,并上追汉印,以小篆入印,笔画圆转匀称,章法安详稳健,气度端庄润雅,富有意趣。对清末印坛影响极大。著《通鉴地理今释稿》。

  吴敏树(1805-1873),清散文家。湖南巴陵(今岳阳)人。字本深,号南屏,别号柈湖渔叟,又号东生翁。道光举人。生平喜山水。耻于仕禄。曾任浏阳县教谕,不久辞去。作文不取宗派,工散文,长于叙事,风格接近桐城派,但又不以桐城派标榜。词体高洁,洗练秀逸,多咏山水之作。但作品喜欢以古书为源,缺乏现实内容。有《柈湖文集》、《柈湖诗集》等。

  吴尚先(约1806-1886),清医学家。钱塘(今浙江杭州)人。名樽,又名安业,字师机。后迁居扬州(今属江苏),不久,又移居泰州(今属江苏)乡间,因感当时其地药物短缺,而创用内病外治之法。以膏药、熏、烤、洗、热服等法治疗内、外、妇、儿等科之各种疾病颇见效果。著有《理论骈文》,又名《外治医说》。

  吴煦(1809-1873),清臣。字晓帆,又字晓舫,浙江钱塘(浙江杭州)人。咸丰十年(1860)任苏松太道,奉署巡抚薛焕之命“借师助剿”,勾引美国人华尔组织洋枪队,并引英法军队进上海城,阻击太平军。同治元年(1862)太平军再攻上海时,协助李鸿章对抗太平军。升江苏布政使,后被劾革职。

  吴汝孝(约1815-?),太平天国将领。广东嘉应州(今梅县)人。一名汝孝。参加金田起义,历任太平军师帅、总制、指挥。1853年与罗大纲攻克镇江,大败清总兵邓绍良部。1856年配合秦日纲歼灭清巡抚吉尔杭阿军。1858年配合陈玉成击败湘军,获得三河大捷。1859年任前军主将,随陈玉成解天京(今南京)之围。次年5月与吴定彩援助捻军张乐行。后封顾王。1863年3月与黄崇发着师江北,破清军李世忠营,克浦口。后不详。

  吴健彰(约1815-约1870),清臣。广东香山(今中山)人。原名天垣,字道普。初为广州公行商人,开设同顺行,鸦片战争后到上海,充当美国旗昌洋行买办,捐候补道。1848年,任苏淞太道兼江海关监督。1853年,奉命向英、法、美驻上海领事乞援,要求出兵助守南京,由于太平军迅速攻占南京而未果。上海小刀会起义时被俘,由美国公使派人救出,后逃入上海英租界。1854年6月与英、法、美驻上海领事签订关于上海海关征税规则九款,出卖了上海海关管理权。7月又承认侵略者非法公布的《地皮章程》,出卖了上海租界行政权,并勾结英、法、美镇压上海小刀会起义。后被参革职。

  吴长庆(?-1884),清将领。字筱轩,安徽庐江人。咸丰时,纠集乡团随清军同太平军作战。同治间以守备从李鸿章入援江苏,复又转战山东、河南、直隶等省,积功累官至广东水师提督。光绪八年(公元1882年)朝鲜发生内乱,日本使馆被焚。他奉命率师东渡,平定朝鲜内乱,驻师朝鲜,纪律严明。

  吴友如(?-约1893),清末画家。江苏元和(今吴县)人,名嘉猷,字友如。幼贫,善绘画,吸取钱杜、改琦、任熊等画法,遂工人物、肖像,以卖画为生。光绪十年(1884)起,在上海主绘《点石斋画报》,后自创《飞影阁画报》,内容多为时事新闻插图和描绘市民社会生活。所作参用西方绘画透视法,构图紧溱线条遒劲对以后的年画,连环画甚有影响。并曾为木板年画绘制画稿。

  吴大澂(1835-1902),清末金石学家、文字学家。字清卿,号恒轩、愙斋、吴县(苏州)人。同治进士。1884年会办北洋军务,驻天津。次年诏赴吉林,同俄使交涉珲春黑顶子边界,收复沙俄侵占之地。1886年升广东巡抚。1888年郑州黄河决口,派往治河。任河道总督。1802年任湖南巡抚。1894年中日甲午战争时,自请率湘军赴前线作战,兵败革职。善书法,精于金石学和古文字学。著有《古籀补》、《古玉图考》、《愙斋诗文考》等。

  吴汝纶(1840-1903),清文学家。字挚甫,安徽桐城人。“少贫力学”,“早著文名”(《清史稿》)。同治时中进士。曾出任冀州知州,京师大学堂总教习。其文宗法桐城派,风格豪放。一度师事曾国藩,与薛福成等并称“曾门四弟子”。有《桐城吴先生全书》传世。

  吴沃尧(1866-1910),清小说家。字小允,又字茧人,后改趼人。广东南海人。家居佛山,别署我佛山人。弱冠移居上海,一度客居山东,后游日本。回上海后,主编《月月小说》,又主办广志小学。写作小说颇多,作品多揭露清政治社会黑暗腐败现象。政治倾向接近改良派,为近代谴责小说代表作家。有《二十年目睹之怪现状》等。

  其它吴姓名人有唐大臣吴丹;元戏曲作家吴昌龄;明将领吴良、吴祯、吴广,画家吴彬;清学者吴炳,医学家吴澄、吴师机,金石学家吴式芬,出版家吴修等。近当代吴姓名人有革命家吴玉章,政治家吴德、吴芝圃、吴克坚、吴亮平、吴文英、吴学谦、吴邦国、吴仪、吴官正,军事家吴法宪,红军将领吴焕先、吴光浩,爱国民主人士吴茂荪,爱国宗教人士吴耀宗,民主革命者吴锦堂,民主革命烈士吴樾、吴禄贞,国民党官员吴稚晖、吴铁城、吴鼎昌、吴国桢,国民党将领吴奇伟,北洋直系军阀吴佩孚,民族资本家吴蕴初,数学家吴文俊,物理学家吴有训、吴大猷、吴健雄,物理化学家吴学周,工程热物理学家吴仲华,化学家吴征铠,金属学家吴学蔺,计算机专家吴几康,地质学家吴磊伯,地理学家吴传钧,建筑学家吴良镛,生物化学家吴忠、吴宪,植物细胞学家吴素萱,植物学家吴征镒,医学家吴阶平,寄生虫学家吴光,肿瘤学家吴桓兴,肺病学家吴绍青,教育家吴贻芳,历史学家吴晗、吴于廑,古人类学家吴汝康,档案学家吴宝康,社会学家和民族学家吴文藻,社会学家吴景超、吴泽霖,经济学家吴敬琏,新闻学家吴冷西,学者吴虞、吴承仕、吴宓,戏曲理论家吴梅,作家吴组缃、吴浊流,剧作家吴祖光,书画家吴昌硕、吴湖帆,画家吴作人、吴冠中,作曲家吴祖强,电影导演吴永刚、吴贻弓、吴天明,电影摄影师吴印咸,戏剧导演吴仞之,戏剧活动家吴雪,电影演员吴楚帆、吴茵,汉剧演员吴天保,湘剧演员吴绍芝,黄梅戏演员吴琼,古琴演奏家吴景略,歌唱家吴雁泽,舞蹈家吴晓邦,体育教育家吴蕴瑞,游泳运动员吴传玉,围棋名手吴清源,举重运动员吴数德等。


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