曾国藩21讲丨第18讲 八字与耕读传家

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八字出处

咸丰十一年二月二十四日,曾国藩兵困祁门,他写信给弟弟提到“家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字:考宝早扫、书蔬鱼猪”这封信里也提到了八本我们下次说,这里的八个字“考宝早扫、书蔬鱼猪”,可谓曾国藩祖父开始的家族兴旺的秘诀。

 

“早”就是上一次讲座我们讲到的早起,咸丰六年九月二十九日的《家书》中,曾国藩对自己的儿子反复叮嘱一定要早起,自己爷爷到亲爹,自己和几个兄弟,都是坚持早起,所以自己的儿子一定要把这个家族习惯保持好了。早起坚持住,就是坚持不懒惰、保持吃苦精神;不懒惰长吃苦,骄横奢侈的习气才能控制住,不至于滑向奢华。勤俭的习惯才能保持。

 

同年闰三月初四,曾国藩给儿子的《家书》中讲曾家的家风:第一早起,第二打扫卫生,第三认真办好家中的祭祀事宜,第四善待亲戚以及搞好邻里关系。这就是所谓“早扫考宝”四个字。

 

湖南算是南方,农村生活,只要够勤劳,就能够发展一定的经济生活,所以曾国藩在前四个字的基础又嘱咐,读书明理是必须的,但除了读书,尽可能要房前屋后学自己的爷爷多种蔬菜、挖出水塘养鱼,尽可能还要养猪,在农耕生活的基础上,丰富家庭生活。这就是“书蔬鱼猪”四个字。

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耕读传家的理想

这里这么一说,我们是不是看到,这曾国藩也蛮家长里短的嘛。其实一个人生活在世间,最宝贵的就是家庭生活,大部分的男人和女人,都会经历三次快速蜕变长大的人生经历,第一次是独立踏入社会谋生,会快速成长;第二次是结婚,会快速从组建的家庭中有机会新生;第三次就是有了孩子,可能从抱上孩子的一瞬之间,又一次长大。

 

曾国藩被看做半个完人,但他是个凡人,不是神仙,他一生魂牵梦绕的,还是家庭。我们当代中国人经常说:国家国家,没有国哪有家,其实这个道理是亡国灭种的时候才对,别说家了,在乱世之中,离开族群就是个死,当然是国字当头。但是,在和平年代,家国才是正确的顺序,先齐后治国才是硬道理,国家存在的意义就是保障平民的生存和尊严,如果在和平年代要全民舍家为国,那一定是统治阶级的剥削思想在作怪。

 

曾国藩生在清末乱世,但也有和平生活的理想,他希望自己的亲人都能生活幸福。还是书呆子阶段的曾国藩在道光二十九年四月十六日给弟弟们的信中,讨论过什么样的家族最好,官宦人家顶多一代,商人能传三四代,耕读之家五六代,耕读还能按儒家精神为人处世的,则能十代八代。

 

曾国藩或许多少有点理想主义,但这也算是他的一个重要思想吧。相比较,曾国藩的八本思想对我们现代人更有意义。我们下一次会聊曾国藩的八本。如果大家想要学习更多有关国学的知识,可点击下方优惠券订阅课程,我将带你们走进国学的世界,我是黄向军,再见。

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