普隐随笔《住持佛法》

中国佛教有三大改革家。

晋有道安大师,智慧过人,有过目不忘之能,倡导僧人以“释”为姓,编辑经书目录,立僧人规约与制度。

唐有慧能大师,以闻经而悟道,提立禅风,给中国佛教注入新的生命。

民国太虚大师,倡导人间佛教。明清以来,佛教多以超度亡人为常规,故大师倡佛教人间化,以改变当时佛教之弊端。

然今弘法布教实为不易。

一、学者(弘法者)难深入,学以皮毛,却好为人师,爱说好讲,纵有深入,又好玄说悬谈。

二、后学者,无求知欲,常厌学。不求深入,不求广学,心性浮燥,乏耐心。

纵大师讲法,却少真学者,好玩,蹉跎岁月,故今难出人才。住持佛法者,定要有正法智,善于说法,令众欢喜,并要有大愿力,不只顾一己之享乐,应有荷担佛法、摄取众生的使命感方可!

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