怒怼“朱元璋是回族说”!回族说是大谬论

     

       在《朱氏世德碑记》中,朱元璋自述:“但朱氏世次自朱仲八以上不可复考,今自仲八公为高曾而下,皆起家江左,历世墓在朱巷,惟先祖葬在泗州,先考葬钟离,此我朱氏之源流也。爰自金陵太平,驻节开府,为基本之地,实乡郡也”。

  朱元璋自述很清楚——起家江左,历世墓在朱巷,他自述里一字没提过和回族有关。 在朱元璋亲撰《皇陵碑》以及各种诏敕诗文和文献史籍中,都未见到朱元璋本人或者他的前辈、后裔信奉伊斯兰教的记载,他的后裔却有大量崇信道教的记载。

  另一方面,朱元璋次子、秦王朱樉一系后裔,Y染色体测出的O3类型,具体为O3下属的O3a2c1*(M134+, M117-)。朱樉是朱元璋和马皇后所生的,他的后裔在凤阳,有家谱记载为凭据,真实性是非常可靠的。

  那些提倡“朱元璋是回族”的帖子,其实作者大多都是回族,为了抬高自己的身价而已。

  而且,中国人是从明朝开始大量吃猪肉的,明之前羊肉占优的局面为之一变,明朝李时珍的《本草纲目》干脆写道:“猪,天下畜之。”猪肉的产量超过了羊肉的十倍,更说明大明王室不可能是什么回族。

       要打脸回族说的资料还有很多,我们一一道来。

  登基称帝后,朱元璋不仅大力提倡尊朱熹崇儒,还大力扶植佛教和道教。他不仅耗费大量财力、人力和物力,修缮灵谷寺、天界寺、天禧寺等许多佛教寺院,还修复、重建朝天宫等一批道教宫观,包括关帝庙。他还拨给寺院、宫观大量田土,免除其税粮和差役。

  虽然,朱元璋在尊崇佛、道的同时,也在南京、西安以及西北、闽粤等地敕建过一些清真寺,但是,这是出于他的“因俗而治”的民族政策的需要。

  此外,明朝的陵墓,不论是江苏盱眙的祖陵、安徽凤阳的皇陵、江苏南京的孝陵和东陵,还是北京的十三陵和景泰陵,所有的碑刻都只有汉文而没有阿拉伯文字,雕饰也全是传统的汉族风格而非伊斯兰风格,陵制也全都是在唐宋陵寝制度的基础上发展而成的,与伊斯兰风格的回族坟墓迥然有别。所有这些,无不证明朱元璋是汉族人而非回族。

  朱元璋打出“恢复中华”的旗号,声言要“复汉官之威仪”,这也说明他是汉族人。

        最能说明朱元璋的民族成分史料,来自1367年10月他命令将领北伐时所发布的《谕中原檄》。檄文中提出了驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”的斗争口号。而从史料来看,朱元璋是将蒙古人和包括回族在内的色目人都蔑称为“胡虏”,同列为驱逐对象的。这确凿地说明他不是回民,否则,岂不是自己驱逐自己?此外,他还打出“恢复中华”的旗号,声言要“复汉官之威仪”,这也说明他是汉族人,否则,岂不是成了为他人做嫁衣裳?

  正由于朱元璋是汉族人,作为最高的帝国统治者,他仍未能摆脱历代汉族统治者的“内诸夏而外夷狄”的大汉族主义思想的束缚,认为“非我族类,其心必异”,对少数民族采取了种种限制的措施。朱元璋及部分官僚,对少数民族的宗教信仰和风俗习惯采取严厉的法律手段予以革除,目的是限制、削弱少数民族的发展。

可以说,回回提出朱元璋是回族,其实就是这两个目的:

    1.朱元璋是回回——那么回回就是反蒙古的,所以色目人不是蒙古人的帮凶;

    2.朱元璋是回回——那明朝就是回回王朝,回回把中国人从蒙古人手里拯救了出来,是回回“驱逐了蛮夷,恢复了中华”。因此,既然中国是回回建立的,所以回回就是中国合法的主人。因此,回回就不再是客居中国的色目人了,我们不应该再把回回当作外来户对待,而应当把他们当作这里的主人来看待。

       总之,回族学者说朱元璋是回回,明朝是回回建立的王朝,决不代表这些外来的回回民族对中华的归附意识。恰恰相反,如此造谣炒作朱元璋是穆斯林其根本目的在于为回回将来“绿化中国”时,做好民间舆论基础。这归根结底反映的是不少回族对中国的真实的野心,即:意欲取代汉族而成为中国主宰者,请13亿汉人务必小心。

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