郦波评说曾国藩家训(上)10 用人必先知人

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郦波评说曾国藩家训(上)百家讲坛 2011年 第119期 用人必先知人。本期节目由南京师范大学郦波副教授讲述曾国藩用人必先知人的观点。郦波副教授通过讲述曾国藩与水军大将彭玉麟之间的故事深度解析了曾国藩提出用人选才的观点。并简要介绍了清朝水军大将彭玉麟的生平事迹。

曾国藩曾经说过一句话,“至用人一节,实为万事根本。”意思就是你但凡想成就一番事业,没有什么比识人、用人更重要的了。所以他说“办事不外用人,用人必先知人。知人之道,总须多见几次,亲加察看,方能得其大概。”你看,平常我们在民间传得很神,说曾国藩看人看一遍、扫一眼就能把一个人琢磨得八九不离十,明显这是民间夸张了。曾国藩自己说了嘛,见一个人识一个人怎么样,总需多鉴几次,亲加察看。说明他实践中去了解一个人或鉴别一个人的时候,是往往是亲自察看的。另外,还经常反复地琢磨、揣摩,总需多鉴几次。

那么我们就想问了,有哪些人是曾国藩“多鉴几次、亲加察看”挑选出来的人才呢?这里头有一个非常典型的人,这个人是谁呢?就是曾国藩曾经三顾茅庐才请出来的一个湘军大将重要的人物——彭玉麟。通过曾国藩请出彭玉麟,我们就可以看出曾国藩的人才观和识人观。

这个彭玉麟我们简单介绍一下他的历史地位,以便让大家对这个人有一个感性的认识。我们都知道曾国藩号称是晚清中兴名臣之首,那么中兴名臣有哪些呢?当时较为流行的说法有两个版本,分别有两个四大中兴名臣。一个就是曾、胡、左、李,就是曾国藩、胡林翼、左宗棠和李鸿章。还有一个版本就是曾、胡、左、彭,就是把李鸿章换成彭玉麟。而且当时的人还特别喜欢拿李鸿章和彭玉麟比较。当时流行一句话,叫什么呢?叫李鸿章拼命想做官,彭玉麟拼命想辞官。当然大家这么说倒不是要贬李鸿章,事实上在官场绝大多数人都是拼命想做官的,大家这么说,是想突出这个彭玉麟太奇特了,奇特在哪儿呢?就是他拼命辞官。

彭玉麟拼命辞官,可以说在清代政坛甚至在中国古代的政坛都是绝无仅有的。他一生中六次辞官,第一次是任命为两江总督,他开始安排自己人在各省要务,相当于省长的巡抚,他推荐了三个人,尤其是密的巡抚推荐了彭玉麟。结果他连续三次辞,我当兵的,我不能做。朝廷出乎意料,几次发现他坚决。后来给他兵部侍郎的虚衔,到了同治四年,上上下下只有一个人交口称赞,就是彭玉麟,真正品行高洁,他说“三不要”,不要官不要钱不要命。这人是真正三不要的人,越这样的得给最重要的位置。朝廷给他肥缺漕运总督。这个官主管苏浙等八省漕运,最肥的,所有人都向往,他坚决辞。他还是带水军。同治七年,没有官职,他辞虚衔。说自己当初本来在家给母亲守丧,得补。第四次在家守了四年丧,一事引起上下想起他,皇帝要结婚了。大典上得有德高望重的人来做弹压大臣,大家觉得他适合。于是请他出来做。他不好拒绝。只好官复兵部侍郎兼弹压大臣,皇帝结婚结束,他立即辞去兵部侍郎和弹压大臣的职务,连慈禧都感动了。要求得想办法让他担任一个官职。吏部想一着,长江巡阅使。这是临时创立的。每年只需在长江上巡游一下。他接受了。第五次是光绪七年,重要位置空缺。两江总督兼南洋通商大臣,除直隶总督外,这是第二重要的。所以再加上南洋通商大臣,不得了,可见朝廷倚重。他还不出来。朝廷没办法,这个位置又太重要了,怎么办呢?问左宗棠愿意不愿意,他不客气。愿意。就给了他。

光绪九年,彭玉麟老拒绝理由是军人,给军队的位置干。只有最高的职务,兵部尚书,请他。他还是不肯。几次催促,他几次请辞。几个月后,朝廷以为还是不出山,突然加急上报,内容简单,没给别人,给我吧。这奇怪。从来不要官,第一次主动要。是他晚节不保?还是想通了,还是有其他原因?简单的原因是中法战争爆发了。军人的信仰是马革裹尸,他听到消息,虽然六十九了,但是烈士暮年,壮心不已。到前线,镇南关大捷,正是他领导下少有的军事辉煌。中法战争节节胜利。当时主政是李鸿章,他主和,彭玉麟明明胜利,朝廷却主张议和,彭玉麟上书不可和谈的理由。必须一战。但是软弱的清王朝被打怕了,最后还是和谈了。最憋屈了。彭玉麟愤而辞官。一生六次辞官,用实践践行了三不要的信念。爱民爱家爱国,想不到晚清有这样的人。所以很多人奇怪,怎么会有这样的人出现在晚清,这得说到曾国藩的识人。曾国藩请彭玉麟像刘备请诸葛亮一样,真的是三顾茅庐。曾国藩做湖南团练大臣,想把团练绿营一起合练,导致绿营兵变,差点要了老命,他狼狈跑到衡阳去了。他想明白了,要想有所作为,得有自己的队伍。人才最重要。曾国藩清楚,得遍招学生故旧,到处访求人才。

两件事,让他下决心请彭玉麟出山。一是咸丰二年,他到落第秀才,给杨家打工。一次湖南耒阳有农民起义,商户听说,都跑了。但家业在,杨富商怕没人看,也不知道彭玉麟是奇才,你能不能帮我看家?答应了。彭玉麟看家看铺子,邻居跑了,就他不跑。彭玉麟说我没答应就算了,我答应了,坚决不走。运气好,传说起义军来,实际没来。名声一下来了。第二次起义军又传说来了,他家又跑了,只剩下彭玉麟一个人在家了。能行吗?他发府库之兵器,组织当地军民自守。一身好功夫,剑法出神入化,守住了耒阳城,大家惊奇不得了。县令举荐他为当地绿营把总,结果他留下书信一封,回老家了。这是人才呀。双胞胎守住一座危城,得请他出来。曾国藩想想自己亲自去请,一顾,果然是破屋,穷。但是曾国藩一见,眼前一亮,太帅了。眉清目秀,淡定从容。彭玉麟有外号雪芹,人称雪帅。这是贫贱不能移呀。结果曾国藩说明来意,出乎意料,彭玉麟断然拒绝。曾国藩在衡阳是湖南团练大臣,无人能比,亲自来请,还一口回绝,这是富贵不能淫,威武不能屈。所以曾国藩败兴而归,但他也有收获。他发现奇怪的事,穷,但在屋子里铺满字画。是自己画的。画都是一个内容,都画的是梅花梅树,他不好意思问,一打听,感动呀。原来有一个故事,彭玉麟小时候在外婆家长大,外婆心地善良,救一个拐卖的女孩,他叫她梅小姑,两人同岁,从小一起长大。两小无猜,两人感情越来越深。心底有了对方,但是长大了,这话不好提,辈份不合,外婆反对是因为算命,两人八字不和,坚决不同意两人的事。彭玉麟要回家,父亲在老家,他要回去了,跟梅小姑分别,他发誓不负一生情意,定要回来娶你,是现实不可靠。父亲死了,母亲坚决不同意,张罗着让他结婚,他是孝子,没办法,只好结婚。那边苦苦等待,相思成疾,舅舅作主嫁给了别人。两年收到病逝的消息。彭玉麟心中大悔。后来一生对梅小姑忏悔,要尽一生气力画十万梅花,祭奠。后来妻死了,坚决不娶。一生不再娶。最后用尽一生气力画了十万幅梅花,被称为最痴情的高官。把梅花画绝了,被称为兵家梅花。成了清代画坛双绝之一。他写过诗:“生平最薄封侯愿,愿与梅花过一生。”一生极其节俭,仅一老兵相随,有关梅的诗也是非常多。曾国藩感动得不得了。血性男儿。这正是要找的人,二顾,还没请出来。彭玉麟不出来,理由是守丧。

曾国藩细细琢磨,想明白,想到法子,一定能请出来。说到他的用人观识人观。一个著名的理论是四个基本原则:一要才堪治民,二要不怕死,三不计名利,四是要耐受辛苦。他还洋洋洒洒地说了一大堆。“大抵有忠义血性者,则四者相从以俱至,无忠义血性,则貌似四者,终不可恃。”最重要的是要有忠义血性,这是第一标准。这个忠义血性论不是和平时期提出来的,是乱世中提出来的。彭玉麟是最典型的儒家传统知识分子,最符合他的识人标准。在寻访彭玉麟过程中才提出来的。他想到的方法就是不提任何条件,所以三顾,就讲,他也是在守孝,长谈后,信仰观打动了彭玉麟。彭玉麟一出山曾国藩高兴了。彭玉麟对水军作战有一套,就让他负责水师。洋务运动起点就是从海军开始,正是彭玉麟帮他做。组建起最早意义的海军。这是公认中国最代史上中国海军的缔造者。这与曾国藩的识人有关。用忠义血性请出彭玉麟,实在聪明。用信仰观感动他是太聪明了。像彭玉麟这样的人凤毛麟角,难得一遇,靠这样的一人,肯定不行。遇到其他人呢?

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