开明六爻培训知识之一——太极思想的建立

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开明六爻培训知识之一——太极思想的建立(图1)


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  一、太极与八卦

     宇宙是时间和空间的结合,时间是无始无终的,空间是没有边际的,这就是无极状态。无极图就是一个没有大小的图片圆圈。见左无极图图片  在“无极”圈里,加进了“易”,——也就是画进了代表“易”的——“日、月”二字,即为太极。古代的“日月”二字,与现代字稍有区别,古文日字为O里装进一个圆点,月字也是一个象形为中间加一个竖点,日月装进一个(无极)中。由古文月,正好形成一个“S”形。圆(无极)里的“日月”一边一半,日月中间又各有一点,以黑白一分,就变成了看上去似如两条“鱼”形了。这就是太极图,见右图。图片图片

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  其含义是,“易”为日月;“易”为阴阳。“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日、月”二字,即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案。       这就是说,我们只有先从无极的时空中划出一部分时空即一个太极,我们才能再一步步解剖它、认识它。每一个太极都是一个将时间和空间结合在一起的立体球形。要解剖它,就好象用刀切西瓜一样。将太极球体切一刀,这就是易学分阴、阳的原理,这就是太极生两仪的原理。周易中就用阳爻加阴爻来表示。现代电子计算机就用1和0来表示。这是一种最简单最基础的认知方式。将太极球体按十字形切二刀,这就将其分成了四块,这就是两仪生四象。四柱命理学,这是将一个人按其出生的年、月、日、时分成四块、四象来认知一个人的整体信息的。图片       将太极球体切四刀,就将其分成了八块,这就是周易预测中的八卦预测法,将任何事物都分成八个层次、八个阶段来进行认知。      这就是所谓的“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的过程。无极生太极,是一个飞跃的过程,就是无中生有,恰似无性单细胞进化出阴阳两性;两仪生四象就是阴阳两极衍生出来的以东南西北、春夏秋冬为代表的四种表征;四象生八卦就是四象衍生出来的八种蕴含世间万物的八种表征。它告诉我们:所有复杂的事物,都是由简单事物排列组合衍生出来的。这是中国传统哲学思想的起源和精髓。                         图片

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       八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号。后代道教又将其演化为除凶避灾、镇慑邪恶的图案。太极和八卦结合的图形叫太极八卦图。它分先天八卦图和后天八卦图两种。

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图片      先天八卦是伏羲根据天道法则画的,“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射”这是先天对持之象。 后天八卦是周文王根据地道法则画的。“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”这是后天流转之象。

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       人们在预测之中发现,按后天的卦数预测则不准确。然而,用先天的卦数则准确。对此有人认为,先天八卦为体,后天八卦为用。这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面。

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二、太极与六爻      上面已经讲过,人类要认知世界,无论是宏观世界还是微观世界,必须先划出一部分时空,这就是太极认知原理,银河系是一个太极,太阳系是一个太极,地球是一个太极,黑龙江省是一个太极,某某单位是一个太极,某某人是一个太极,某人头部是一个太极,他的一只耳朵也是一个太极,一件事情是一个太极,一部汽车是一个太极,一部电话也是一个太极,等等。总之“其大无外,其小无内,物物一太极”。图片阳宅、风水、手面相和四柱、六爻……无不使用太极思想,可以说各种预测离开太极思想寸步难行。       一个卦,就是一个太极。如左图,整个卦就是一个太极,不要把它看成是一个简单的平面,它是一个可园可方的太极,上卦下卦也分别是太极,每个爻还是太极,甚至每个字分别都是太极。如果整个卦是一栋楼房,那么上下两卦就是两个单元,六个爻就是六个套房,每个爻的其他字就是它的房间。每个房间里住着了不同的人,装了不同的东西。

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       六爻即出,它们相互连结,并不是孤立的,而是互相作用,构成整个楼房的主要框架,当我们审一个卦时,不要急着去看卦里有什么,房子里有什么,而是先从大的,根本的方面入手,去研究卦的结构。买一住宅,这好比是用神,此时看的,不能只看这个用神怎么样,不能只看它的房间装修得漂亮不漂亮,先要看楼的外观结构是不是合理,新旧的程度怎么样,整体还能经受多少年的风雨,有了初步的了解,才能进一步看它里面的结构。事如此,看卦也如此,当我们拿到一个卦时,不要急于去看它的六爻和六亲,不是去找它的用神,而是先从审整个卦开始,对卦有一个初步的,整体性的思维和了解。如:“雷泽归妹”卦,它出自兑宫,整个卦具有金的属性,如果生于冬,为不得气。这是一栋旧楼,那么,它给我们初步的印象就是,组成整个楼的每一个房间,都在这个旧楼大的背景下和前提下。而组成六爻的上下两卦,则是一栋楼的两个单元。六爻就是各个住户了。

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