北斗七星添油接命法

怎样才能看到北斗七星?就是北极星。北极星永远处在北方。夜间行路、航海可以用它指示方向。夜晚,每过一个小时去看一看北极星和北斗七星,你就会发现北斗七星是在绕着北极星自东向西转。这...北斗七星阵活动可在哪里接?北斗七星阵活动可以在六合界找到小霞NPC领取。北斗七星四季图北斗七星的相对位置在10万年以后跟现在有很大不同,在较短时间可以看做固定不变。由于地球的运动,地球上的人们看到北斗七星不断运动,北斗七星的斗柄指向不断变化。斗柄...


北斗七星添油接命法(图1)


北斗七星添油接命法(图2)


北斗七星添油接命法(图3)


北斗七星添油接命法(图4)


北斗七星添油接命法(图5)


北斗七星添油接命法(图6)

北斗七星添油接命法

修真人勿具年龄大,体质差,“只要一息尚存,皆可复命。“涵养本源为先,救护命宝为急。欲点长明灯,当用添油法。添油则需知窍,油不添入窍中,则如油无灯盏相乘。故知窍方可添油。非添油,则不能接命,命不接,则性难恋留,性不留,一旦无常到来,则性命分离,尸腐灵散。

诸葛亮的北斗七星灯真的可以续命么?诸葛亮的北斗七星灯真的可以续命只是一个传说。三国,诸葛亮伐魏,至六出祁山,心血日耗,自知不久,以后事嘱托诸将。姜维谓用祈寿之法,挽回天命。诸葛亮乃设七星灯,终日步...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

何为知窍?添油接命之窍,传统上称为本命七星灯。所谓七星灯,就是指身内七个大的、关键的、能吸收和转换高维空间生命能量炁光的穴位。这七个穴位,分布在人体,如果站在其左侧观之,就正好是一个斗口朝前下方的北斗七星图案。其穴位名称及七星名称分别是:

请问天罡北斗七星阵要用于续命的话如何做?在一顶布置好的大帐内,49盏约20厘米高的小长明灯,按不同方位,摆在桌案前的木板地面上,与桌案上的一盏主灯形成环绕之势防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

膻中穴:为贫狼星灯; 天目穴前方虚悬一穴:巨门星灯; 泥丸穴:为禄存星灯;夹脊穴:为文曲星灯;命门穴:为廉贞星灯;丹田炁穴:为武曲星灯; 海底穴:为天罡星灯;

关于北斗七星的神话传说运尽全身力气就要向大熊刺去。眼看一幕惨剧就要发生了。好在此时正在天上巡行的宙斯看到了这一幕,他实在不忍心让自己的儿子亲手杀害他的母亲。于是他略施神法,把阿...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

   此本命七穴,构成人身内本命七星灯,欲点长明灯,当用添油法。孔明当年用外七星斗法以求续命,岂知尚有七斗星灯在身中?徐庶知时达命潜修得道,乃知内七星灯之妙也。七星灯所主持的七个穴位,全部是性命双修关键所在。丹经有云:“由此向上一着,千圣秘而不传,后世学徒所以罕闻、罕遇。人若明得此窍,真可以夺神功,改天命。”

北斗七星是什么?恒星系?星系?北斗七星是:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光它们都是恒星,但是它们不是一个星系里的恒星(如太阳在太阳系),只是一个对地球的轴向投影组成的星座形状(大熊座)...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

七星灯法就是此:“由此向上一着”,千圣秘而不传之穴法。吾令直泄千古天机,愿诚修者志心朝礼,善待秘法,广度有缘。特别是老年命体残破者,愿此法助尔勘破生死机关,共品众妙归根之乐。

梦幻西游手游主线北斗七星阵怎么打梦幻西游手游齐天大圣北斗七星阵攻略:天枢、天璇、天玑、摇光、天权、开阳以及玉衡,构成北斗七星阵,伤害很高。主要打法还是一样封住对面游戏,然后一个个点杀,慢慢的...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

七星灯法用于添油接命,是以宇宙间灵光灵炁为“油”,以聚灵法之采聚为“添”,以存想、内观寂照为“接”。欲得长生,先须久视。此久视,就是回光内照,忽忘勿助而接命。

北斗七星各星的名称和含义是什么?昌曲皆更有机会展现其才智。文曲,北斗第四星天文名称:天权特性:守身命,作...北斗三)、天权(北斗四)、玉衡(北斗五)、开阳(北斗六)和摇光(北斗七)。北斗七星中的前.防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

点灯,是用意念顺七星斗罡次序,先意守膻中;再意守天目穴前虚悬之一穴;接着意守泥丸一穴;再意守夹脊、命门、炁穴、阴跷诸穴。

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这些穴位中,夹脊穴是一个关键,夹脊双关透顶门,修行径路此为尊。前人曾曰:“以其上通天谷,下达尾闾,中通心肾,召摄灵阳,救护命宝,此非修行径路而何?“

日系的混合动力车属于非插电式混动,在政府层面不属于新能源,因此补贴是不存在的。现在来看日系的混动应该是最经济、实用的引擎,而且还有潜力可以开发。纯插电的电动成本太高,比亚迪电动因为有国家补助你觉得价格防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

夹脊穴,不是指浅表皮肤下,而是指深层脊髓内为中心的一片区域。在七斗星位上,此处也正处在文曲星位,文曲星乃北斗星之枢星,北斗之转动,皆以此星为中心。夹背穴在人体之重要位置也从此星位中可见一斑。

因为主题是中国,不仅是恒大所在的广州,论上例如武汉、陕西四川这些没有中超球队的足球大城市,广州恒大在全国范围的球迷数量绝对是全国第一的。虽然我们听说过很多国安、申花等老牌俱乐部多么有底蕴的故事,从20防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

《性命圭旨》中曾透露七星中某些星位(穴位)的天机,前人只是不敢系统透露天机,但为了接引后学,煞费苦心,重要处仍是点明:“鸣呼!生死机关,其速如此,世人何事而不肯回心向道耶?况此着功夫最是简易,不拘行、住、坐、卧,常操此心,退藏夹脊之窍,则天地之正气可扯而进,与已混元真精凝结丹田,以为超生之本。盖以天地无涯之元炁,而续我有限之形躯,不亦易乎?学者只要认定此窍,守而不离,久久纯熟,则里面皎皎明明,如月在水相似。自然散其耶火,销其杂虑,降其动心,止其妄念。妄念既止,真息自现。真念无念,真息无息。息无则命根永固,念无则性体恒存。性存命固,息念俱消,此性命双修之第一步也。”

俗话说“好马配好鞍”,一个有经济基础且又注重品位的人必定会选购一块精致的腕表来彰显自己的魅力以及身份。那手表应该戴左手还是右手?或许不同的人有不同的习惯,但Honey仔认为,左手戴起来确实更舒适。用左手戴表是约定俗成的戴法。通常来说,一般人是右利手,右手力气比较大,在日常生活工作中,右手的使用频率会比左手高,于是把腕表戴在左手上,可以很大程度避免手表与外界发生摩擦,避免损耗。而一般的手表构造设计,按钮旋钮都在表盘右侧,这也造就了手表戴在左手比右手更加顺手不别扭。还有就是按照中国的传统的“男左女右”习俗,左是阳刚的表现,男士把表戴在左手上,是大丈夫不拘小节,追求卓越的一种体现。但是受“男左女右”防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

是书作者,由于未全泄七斗星灯全法,故重点阐法于此穴,将全法之精华都集中于一穴,可见用心之良苦。

我认为我对这个问题最有发言权,之前一直用的苹果,从三代一直用到7,但前一段时间因为喝多了弄丢了,身边的朋友都劝我买个华为,我真犹豫不定了,因为所有的资料都在苹果账号里,包括我女儿出生到现在的照片,但想防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

补亏正法口诀:

佛跳墙,印象中都是浓稠的,汤底会加入芋头,沙沙的,虽然材料众多,也很贵重,但一直不是很喜欢。直到品尝到宴遇改良版的佛跳墙。保留了原本的材料,只是将汤底过滤,变得更澄澈清爽。选取鱼翅,鱼肚,海参,鲍鱼等防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

盘膝坐,聚心窝;凝天目,透泥丸,转玉枕,注夹脊。

如果三室两厅,买点好的空调的话,卧室一台空调3000,3台9000。再加客厅的6000,1万5,再加上客厅空调占的地,0.5方,5000,刚好2万整。如果装中央空调,2万多一点就搞定了。成本自己算吧。防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

觉热跳,串两腰,时日足,入阴蹻。阴蹻动,通脐轮;法自然,成内息。拙火起,阳必举,待自软,慎勿泄。

该案有不少疑点等待解答。我搜索了该新闻的完整版,又搜索了相关资料,因为在裁判文书网上搜索不到该案判决书,就结合可以确证的信息谈谈吧。该案最核心的问题是,农民秦某在干完农活回家的路上,顺手采的3株“野草防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

累累行,积精气,勤添油,可补亏。

1、如果说苹果最强大的核心竞争力是IOS的话,那么第二大的核心竞争力莫过于就是苹果的A系CPU了!这可以苹果的核心技术啊,跟IOS一样是封闭式的,是不可能授权给任何厂家的,换个角度思考你会把你吃饭的家防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

“欲知丹道后天筑基之法,须学习接命之术,欲知接命之术,须先必明白人身绝大部分关窍及络脉和五脏之作用。练炁第一关窍乃橐龠管,第二关窍乃丹田(此处有上、中、下三丹田)。第三关窍,乃背后三关,即尾闾,夹脊,玉枕。在此重点要阐明的是,夹脊有二处,其一乃腰部正对前之脐轮的脊柱骨空穴内;其二乃背部正对膻中穴的脊柱骨空穴内。清静之神注入脊柱骨这两处空穴内,在下者可添油接命,可保精不漏,因为此处与阳关相通,且前通入二内肾与脐轮,在上者可洗心沐浴,可清心炼炁,正水火既济之处;如收心太紧而心火烦躁,则可放心于此,而入于虚无,则火燥心烦之症立除,此窍亦有回阳化欲止漏之神效。第四关窍乃阴跷及八脉秘旨。人道运行十二经络。仙道运行八脉,而阴跷一脉更乃八脉之枢,阴跷才动,八脉皆动。另外,各种修炼关窍皆从运炼八脉中而显其功效。故可由八脉探得我身造此之源,而接我之命。究其实,只不过为一神一炁而已,是为先天接命之术。 ”

完全素颜,近视眼,没有做过半永久,路人长相。美颜相机拍的,皮肤也有各种小问题。半个小时化妆后,仅分享个人想法。喷子全都反弹~觉得自己美炸天的就请不要看不要评论了~觉得画的不好的也请自己动手晒直接忽略别看感觉化妆可以给自己自信防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

“回归祖炁法,此法能以气补神,再以神通气,先用意微守于山根之处,顺随呼吸之自然守之,若有若无,待其热生而跳动后,或其它妙处,则以意穿印堂至脑后,再送归入夹背窍内,心神安居于夹脊窍内,似守非守,勿忘勿助,不可执,不可,不管发生何种景象,我一概不理,我虚灵之元神唯只安居此虚无之窍内而不出,直至归于大静,此法贵在自然,绝不可勉强,此法适于青年人应用。背者,无欲之所地,守夹脊能清心,如在修功中感觉心烦意燥之时,也可退守此夹脊内,片刻火烈顿除,而生清凉,此窍连通我未生之时的祖窍,开通此窍,则天地之元炁不吸自进,培补我日丧之元炁,身形日壮,精神日振矣。”——《中国真正丹道理法及工程次第阐真》

 我吃过新鲜的无花果,新鲜的口感不是很好,有一点点甜,其实大部分都没有味道,闻起有一点点清香味,反正我不喜欢吃。区别:新鲜的更水润,而且在治疗和营养价值上肯定是优于干果的。所以,在鲜果上市时最好用鲜果,其次才是干果。一、功效1、无花果含有苹果酸、柠檬酸、脂肪酶、蛋白酶、水解酶等,能帮助人体对食物的消化,促进食欲,又因其含有多种脂类,故具有润肠通便的效果。2、无花果所含的脂肪酶、水解酶等有降低血脂和分解血脂的功能,可减少脂肪在血管内的沉积,进而起到降血压、预防冠心病的作用。3、无花果有抗炎消肿之功,可利咽消肿。4、未成熟果实的乳浆中含有补骨脂素、佛柑内酯等活性成分,其成熟果实的果汁中可提取一种芳防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

 

研究显示,适当饮酒,如每天饮酒二两至三杯的人死亡率最低。适当饮酒(特别是饮用陈年白酒和红酒)不仅有利于心脏及血液流通,还有助于开展人际交往。但为什么滴酒不沾的人反倒活得短呢?鉴于饮酒开销较大,不喝酒的防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

补亏正法秘传

您好,主卧和厕所门相对其实在风水上是不太好的。厕所本身属阴水,湿气重,卧室宜干爽气清,风水好坏要藏风聚气,这个气要中和的,阴阳平衡的,运势才好,健康才好,所以风水问题一定要注意。那么如何化解这个问题呢防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

(此法有个以神化气的过程,不是开玩笑的 拿生命本源做赌注 不要自以为是的乱行 千万谨慎精进)

判断是否是抑郁,最好到专业的医院科室进行,他们有专业的检测标准,会给你明确的诊断。一般人很难有专业的能力,来给周围患有抑郁症的人给予支持,他们总觉得,抑郁症是自己不争气,不上进,他们不懂得,抑郁症是一防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

 

赵本山,一代宗师,从一个农村二人转演员成为如今的喜剧艺术家,而这过程不是每个人都能效仿的,而当时跟随赵本山左右的人,如今也慢慢成名。在整过过程中,也很有多人离开了赵本山。那么我们今天就细数一下这5位演防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

   补亏者,因人娶妻生育,及酬应一切,无如年至四十后,其精气已耗大半,若不补足,则坐不到正午时,九还正功,无从入手也。其法:可预构一净室,上下均置木板,以免湿气蒸入。室中务要明暗得宜,〔过明伤魂,过暗伤魄。)风日不侵,(忍风耐日,最能伤太阳、少阳二经,令人头痛,外感皆由此二经而入。)窗开闭,须看天时。(暴雨严寒、烈风迅雷则闭;天气晴和、月明风清则开。)置一坚木榻于室中,(木用坚者,使身体转动不响也。响恐分神)榻上先铺棕毯,上加软厚褥,务令两腿足骨下面(着榻处)坐久不痛为度。乃于每日不论何时,(如于饱食后,必于室中缓行一百步再坐。)一切世事漠不关心,腰带裤带,均须解放。内外衣服,要整楚抖松,宽畅适体,勿使里扯牵缠。坐定后,呼出粗浊之气一二口,即收散外之神明清气,摄入绛宫,令定。(绛宫在心窝下。医书名膻中,乃在两乳胁人字骨下中心软处。)万缘澄寂,勿令念起。复出片时,心气溶融和平。然后以意移入天目,(在两目中心上二分,此间为聚火之所。)俟凝定片刻不散,(杂念不起即不散。)复以意由泥丸倒转玉枕直注入夹脊。(玉枕乃脑后骨也。)

实木家具与实木贴皮家具主要之区别,今天中至信家具品牌小编给大家介绍一下!现代木家具发展至今,已形成风格多样、品种完备、档次齐全的大市场格局。多元化的市场在提供丰富选择的同时,也派生出鱼龙混杂、良莠难分的问题。作为顾客,购买时一定要擦亮眼睛。实木多用于用料较少的品种和局部,而且贵重木材很少使用实木。例如实木餐椅比较常见,但一般是中高档的用进口榉木,中档的用枫木、桦木、国产榉木,低档的用橡胶木等。如果有人对你说他卖的是“进口黑胡桃实木餐椅”,五六百元一张,那他肯定是在蒙你。那张椅子多半是用桦木以色漆染成黑胡桃色,类似这些做法在中外家具工业界都很常见。但本来是为了节约成本与和谐配套的初衷,却被利用来防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  泥丸在头正顶前七分,玉沈乃脑后骨也,夹脊在背脊骨上十二节之下,下十二节之上,其中间即夹脊。左右有两穴,左名膏,有名肓。范业师云:“婴儿于胎中,此处本通。后因胎足出产时,七窍顿开,气脉神明,不复由此升降,遂至血液垢腻,积渐淤寒。孰知此间正是我韧来时旧路。乃自有此身以后,住世数十年,利名碌碌,劳瘁不辞。独于此间,永远屏绝,更不回首一顾。哀哉!须知此窍能通,百病不留。孝子慈孙,孰不愿其亲体强健,而独于此道,辟曰老氏?兹有指为异端邪说,何自愚也!夫道在寰宇中,天下古今,莫不共为之,而有益无损,不碍儒宗正教,不伤伦理纲常。又奚必论其老氏与不老氏乎?”

对未知的恐惧,是谣言肆意流窜的温床。民间传言孕妈剪头发或者使用剪刀会影射到胎儿,出现胎儿畸形。所以在十月呵护后台总是有孕妈会问此类的问题,菌菌也已经多次做过孕期谣言辟谣。但是谣言仍困扰着不少孕妈,尤其老人对此类谣言深信不疑。菌菌从医十多年,从来没有发现有任何研究证明孕期剪头发会对宝宝产生任何影响。怀胎十月确实有很多注意的地方,但是也没必要把孕妈圈在各种条条框框了,寸步难行。当知道一些基本的科学认知和护理,你就会发现,原来怀孕还可以过得如此轻松,你可以偶尔化化妆,可以吃小龙虾,大闸蟹,甚至可以偶尔穿穿高跟鞋。怎么轻松怎么来,只要不过量,都是可以的。至于为什么会有如此要谣言盛行,根源在于怀孕的不可防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  既至夹脊,即自息心静气,养我浩然,不事他顾,专一于此,勿令念起他散。如此每日行持一二时,或能多坐更佳,众多愈善。气壮者五六日,气衰者至迟十五日,即觉夹脊中热如火炽,且加肫痛。直待有此景象,便以意将此夹脊炽热之火,送串入于两腰,即觉两腰辘辘跳动。察其跳动不已时,随即以意送入阴跷。
  阴跷在谷道前,肾囊后,空地正中央处,入肉一寸二分,即是肉茎尽根处。医书名海地穴,《道藏》名三叉路水口。此谓建筑玄关基础之地。但查医书《内经》,张紫阳之言可据。
   既至阴跷,又觉其中掣掣跳动,虽跳动我只不理他。又觉浑身通泰,心如迷醉,遗体脉络皆觉活动,暖溶溶如坐春风之中,我亦只不理他。即张紫阳所谓“阴跷一动,百脉皆动”,故有此景象也。只自专心致志,安居其中。若久客初归家之主人翁,深深休息于阴跷穴海底之内。如此片刻,自然而然,凝定跳止,便自细细内观默察,觉我之气根,实从阴跷底起,上升至脐轮,即自止而不上。复由脐轮下降至阴跷底。自是升升降降,不出此三寸一分半之间。任其行流上下之,静守天然化合之机,万不可稍有意想,自误匪浅。
    邵康节《皇极经世》云:“天之至高处,至地之极低处,共有八万四千里。其中空二万一千里,日月星辰运于上,山川人物载于下,为万化显着之所。人身亦然。自心至肾,共八寸四分,中空二寸一分,在脐轮之后,命门之前。《老子》所谓黄庭者在是。其余六寸三分,乃心肾各有三寸一分半,故此内呼吸,即在肾宫三寸一分半之中也。” 
  而口鼻中外呼吸若非已有,觉与此内呼吸毫不相关也。非真不相关也。因此内呼吸与鼻之外呼吸正相反耳。何则?若以常理推之,口鼻之气吸入,则内呼吸正当降入海底,今反迎而上升至脐轮,与口鼻吸入之气两相辏接,口鼻之气呼出、则此内呼吸正当升上同出。今反背而下,降入海底,与口鼻外听呼吸出入之气毫不相通相连,岂非正相反乎?且自有入而无出也。坐之久久,认得真切熟溜,我却勿去做他主张,只自由他上,我亦随之而上,他下我亦随之而下,只任他自然升降,则无弊病。我苟或容心于其间,稍有意见,欲送他上下,则此内呼吸,与我灵明便相错乱违背,不能溶化为一,只三四息,便觉小旗气肫。苟息此弊,必重新整顿,再坐绛宫,再凝天目,再注夹脊,重入阴跷。如调劣马,如责顽猴,久久驯熟,自无此弊。(劣马顽猴,乃指灵明言,非指内呼吸。)大抵最难收摄是心火,今欲以之入水,诚非一日所能致也。其至要紧处,惟忌念起。念起即外散,虽坐无益。总之务要此虚灵不昧之体,归入阴跷穴中而不出。安居既久,则神自化气。
    神。心神也,属火。阴跷居肾底,水脏之极深处也。火入水,火须为水灭。而火中炽燃之性,存于水中,非化气而何?惟此气中,有神在内,故非常人之气可比。此各仙经中,每言必得先天气者以此。非坚定心性,不能得也。
  气自化精,(气中有真液,故能化精。)精气神三者,浑而为一,更不知何者为精?何者为气?何者为神?斯得之矣。设或于初行时念易动,神易越,不肯安居阴跷中,则亦不妨。以息若若之,使其有所依傍,而不外散,是亦勉强一法。若是既久,自得坐忘。(以息若若之者,乃若此三寸一分半中之内听吸,非口鼻中呼吸也。)如是初行,每坐若得二三百息,继惭日加至五六百息。约抵旬日,两腰之中及小腹渐渐觉热,体素畏寒及手足素冷者,亦即觉热。阳茎必时翘举,慎勿近妇女,是为大要。此为初得先天气,不可即采。待其举过自软后,制至欲心不动,此阳乃化为精。如是每日行持,每日阳举,只自不采。让过月余,乃以日积我精也。所以积精者,即以为藏阳之地也。故此补亏一法,又名添油功夫也。
    添油者,如灯油将尽,而火亦将熄,添油乃使之不熄也。养精为人身中至宝。真水属阴,火必待水藏,阳必待阴藏,而后能长久。此造化生就自然之理。如不积精,而阳至即采,聚入泥丸,则阳日增强,而阴仍如旧,必致阴少阳多。阴不包阳,阳必外越。且阴被阳劫,上升泥丸,古有鼻垂玉柱而坐化者,即此之弊。所以让过月余,正为日后藏火地步耳。
   是采活子时必待精足而后采。然何以自知其精足也?盖阳初时,甚思淫欲;精足则阳至比前倍旺,而反无淫念。此君火被水所制,相火不能猖越使然。以为据准而作采期,万无一失。
  神仙每家于阴跷一穴,秘密若宝。且云轻泄者必受天殃。推其本心,非吝不肯传之意。以阴跷一穴,若得此种阳之诀,则不论老少,其肾阳变弱为强,易如反掌。而阳旺思淫,常人必有此情。此道本以寿世,今反以助淫,是贻害于世也。故必择人而后授。
            .......................................................活子午采法

国外与我们气候不一样,生活习惯也不一样。我们应该具体问题具体分析。袜子可以保暖,如果天气转凉了就可以给宝宝穿上。也可以防止蚊虫叮咬,适当的时候也可以穿上。给宝宝买袜子的时候一定要买内面光滑的袜子,袜子买回来之后先要清水洗一下,然后在给宝宝穿的时候一定要把袜子翻过来,把里面的线头剪掉,防止线头缠住宝宝的脚趾,使宝宝的脚趾肿胀,缺血等。在给宝宝选择袜子的时候,一定要选择颜色淡的,淡颜色的袜子含的化学物质相对少点儿,比较安全。还有一定要选松紧口较松的袜子,这样不容易勒着宝宝。每个季节都应有相应厚薄的袜子。应经常换洗袜子,如有破损就应换新。总之:袜子随时备着,宝宝有需要了随时穿上,宝宝如果不喜欢穿也可防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  由初下手时,收神归绛宫,凝天目,注夹脊,算起至五六日,夹脊发热,即由两肾中心,送入阴跷。寻见内呼吸后,苟能一念不动,五百息内,神与内呼吸不有丝毫离间者,(有一丝他念,即有一丝之离间。)准于第十六次,坎宫即有一线阳火,上升至脐轮,傍及两腰,热如汤沃,玉茎翘举。此时切勿动念,只以不识不知应之。据云:“平素好淫者,此时淫火倍甚。苟近妇女,精必如注,竞有盈盆垒碗之多。”又云:“虽平居不好淫者,此时亦必有淫念。念不能除,精亦离窝,甚则外泄,非特前功尽废,且多因而成泄精病者。”独此为最险关头,庸夫俗子,百不保一。惟学力渊深、操持有素之士,尚必要内范严密,只以不识不知应之,则此阳火,自然运漏坎宫,即化为精。
  此以壬化癸之法,不遇师传,万不能知。何则各《仙经》皆言去癸留壬,未尝有以壬化癸之说?盖壬是气,而癸是水,壬阳而癸阴。壬阳即阴跷中阳火,有气无质者也。癸阴即所化之精,则落质矣。大丹取气不取质,今反以气化质者,何也?正所谓补亏也。凡年至四十后,其精亏去过半。精者水也,阴也。水所以藏火,阴所以藏阳,则精所以藏气也。如不以之化精,精亏如旧,气无归宿之所,安能养阳者?且必阳强阴弱,致有偏枯之病。《性理大全》云:“无形者,必藉有形以为体。”是吾儒大学,亦必如此。
   如此约三四十日,或五六十日不等。(以精亏有多少,人体有强弱不同也。)总以阳至时。绝无淫念为度。然后用右手将玉茎肾囊一把握住,握勿大紧,(用握者,恐提撮时,并玉茎肾子吸入小腹之故。)候至阴跷热火上沃脐肾,玉茎半举时,(不可举足,举足则化精,非化气矣。)所谓“铅遇癸生须急采”也。癸生,癸方生也。言将化精而未化精之际,须候得准,此为老嫩得宜。(此老嫩,为补亏法中之老嫩,九还正功亦有老嫩,不与此同。)用意于谷道玉茎间,轻轻提撮,如忍大小便状,(轻轻二字,不可忽略,言虽提撮,不可太用力也。)将肾中阳火,送过尾闾,贯
入督脉,不疾不徐,一意送上,不可复想肾宫。(如分念想肾,则玉茎大举,而又化癸矣。)升至夹脊,用力催送玉枕,更用力催送,(玉枕为铁鼓关,最难穿透,用力者,专意催逼,略不敢松之谓。)两目往上一迎,引入泥丸。(两目闭而向后,迎之不可开目。)即以意在泥丸中,自左起向右三十六转,两目光随意转运。转毕无思无虑,静坐片刻,起应世务不妨。此为采取一次。    起应世务虽不妨,然当应之时,必须事事合理。凡喜怒哀乐,非但发之中节,且必过而不留。范师有云:“此心应事,当时如快刀劳水,明镜照物,斯其灵明之得,渐入溶和澄洁境界。”平日如此使惯熟,则静坐时,格外清明,功夫易致,所谓炼己必于闹处也。
   而后采必仍还入于玄关,(即阴跷,黑中有青谓之玄,有出有入故名关。)如日间采取,夜间必还;夜间采取,次早必还,不可久留泥丸内。
   采之而必入泥丸者,以泥丸为至清阳之分。采入暂留之,以祛余阴也。不可久留者,以阳极至高,久久必散,自当降下,入水为安。此阳既入水中,则得水中之阳,以润泽之。辅此之阳,与阳并,阳力倍增。采而复还,还而复采,有震兑相交之义焉。盖同一坤中之气也,出神即为震,不出即为兑。故《老子》五千言云:“此两者同出而异名。”
  还之之法:于坐定后,嘘出粗浊之气一二口,将散外神明收入绛宫片刻,移入天目凝定,即上注泥丸,从右旋向左三十六转,两目光随意转运。转毕,仍由夹脊过肾中心,归入阴跷。复自左旋向右转三十六转,右旋向左转二十四转。转毕,万虑俱寂,静坐片时,方起。此为还原一次。如是得暇仍坐,仍如前补亏篇中,坐绛宫,移入天目,注夹脊,入阳跷,寻见内呼吸,相依相并,候至阴跷,阴气发动,仍如前采取之,仍如前还入阴跷。不计遍数,但得玉茎龟头缩进茎皮不出为度。此正补亏。补足之时,虽西施、王嫱百般拯撼,亦不足以动其情矣。(大抵此心,已被坎中真金点死。)然后入九还正功,能节节见效。
   以上补亏正法。惟此功夫自有仙经以来,皆不著笔墨,但只口口相授,宜秘。慎之!慎之!..............................

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