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感悟人生的经典句子缘起缘灭。恰似落花流水,花有尽时,水有终时,明明终了,偏又是花开之时。亿万花开,岂知繁华与浮华,唯有经历,才能明了。只有痛过,才会懂得。说走就走,来来去去不曾留,人生幻...感悟人生经典句子再完美的计划也时常遭遇不测。----罗伯特.彭斯裹足不前,永远都看不到前面的风景……可是,风景会变,所以即使很美,也不要留恋,还是要继续往前走。沙砾通过不断地磨...感悟人生的经典语句23、以克人之心克己,以容己之心容人。(高一数学老师引用的,我印象很深,经常用这句话...49、放弃便是得到,forgetit=forgetit!(《人生哲理枕边书》)50、昨天是一张已注销...


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                 1.宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外枝卷云舒。

人生感悟经典名言·大自然是个忠实的供给者,但它只把报酬给予努力工作的人。·生活中,谅解可以...·时间是伟大的作者,她能写出未来的结局。·人生是短暂的,这句话应当提醒每一...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

        2.昼闲人寂,听数声鸟语悠扬,不觉耳根尽彻;夜静天高,看一片云光舒卷,顿令眼界俱空。

谁能提供经典人生感悟句子要最经典的1.﹎莪以为祢会⒈直和ヤ莪在一起"原来伿昰"莪以为"}2.卜要氐给我骝丅伱的背影,卜要在我还没来的及看淸,伱就已弪消失!3.铕'-种痛._____防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

     3.世事如棋局,不着得才是高手;人生似瓦盆,打破了方见真空。

寻找经典伤感有人生哲理,感悟情感的句子〔每句不得超过五十...很不值。如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星!真正的友谊难以建立,虚假的友谊容易破碎。人生包括两部分:想做但不能做的事情;能做但不想防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  4.龙可豢非真龙,虎可搏非真虎,故爵禄可饵荣进之辈,必不可笼淡然无欲之人;鼎镬可及宠利之流,必不可加飘然远引之士。

能提供一下关于人生感悟或哲理的经典句子吗?做人中最苦恼的是委屈。59】一次专心学习胜过百次囫囵吞枣;一次深思熟虑胜过百次轻率行动;一次真诚相助胜过百次怜悯同情;一次见义勇为胜过百次豪言壮语!60】人生防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  5.一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失;百岁好光阴,忙忙过了,纵寿亦为夭。

人生感悟,人生励志,经典语句,不要太长。有的分享一下。人的成长要接受四个方面的教育:父母、老师、书籍,社会。有趣的是,后者似乎总是与前面三种背道而驰。22、经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  6.高车嫌地僻,不如鱼鸟解亲人。驷马喜门高,怎似莺花能避俗。

感悟人生的经典语句有哪些??演戏:再现生活,夸张情绪。35、生意:彼此相生才有意思。36、人最大的力量来自对目标的无限渴望。37、怕输就一定不会赢!38、用实力演绎生命尊严,用魅力谱写人生佳话。...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  7.红烛烧残,万念自然厌冷;黄梁梦破,一身亦似云浮。

14本文题目“转身”表达了怎样的人生感悟答:【作文题目】屈原将爱国的赤诚寄寓于“香草”,陶潜将孤傲的品行寄寓于“菊花”,于谦将正直的追求寄寓“石灰”……一个有着积极追求的人,往往有着寄寓自己思想感情的防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  8.千载奇逢,无如好书良友;一生清福,只在碗茗炉烟。

人生感悟句子答:感悟人生的经典句子:1、如果人生是一段旅途,快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨,在我身后紧紧跟随。2、人不要等明天,因为没有人知道自己有没有明天。3、心中有所牵挂,生命才会坚强。4、大海的防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  9.蓬茅下诵诗读书,日日与圣贤晤语,谁云贫是病?樽垒边幕天席地,时时共造化氤氲,孰谓非禅?兴来醉倒落花前,天地即为衾枕。机息坐忘盘石上,古今尽属蜉蝣。

感悟人生网站转卖后,可以改变网址吗问:感悟人生网站转卖后,可以改变网址吗答:可以的、你新买的域名解析到你的这个服务器上就行了、希望能帮助到你防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  10.昴藏老鹤虽饥,饮啄犹闲,肯同鸡鹜之营营而竞食?偃蹇寒松纵老,丰标自在,岂似桃李之灼灼而争妍!

人生感悟:什么是幸福答:什么是幸福人们通常会说:幸福是一种抽象的感受,而美国一家把幸福作为研究目的的科研机构得出结论,幸福与年龄、性别和家庭背景无关,而是来自于一份轻松的心情和健康的生活态度。研究者通防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  11.吾人适志于花柳烂漫之时,得趣于笙歌腾沸之处,乃是造花之幻境,人心之荡念也。须从木落草枯之后,向声希味淡之中,觅得一些消息,才是乾坤的橐龠,人物的根宗。

人生感悟的句子答:1、我自倾怀,君且随意。2、世上最心痛的距离,是你冷漠的说你已不在意。3、曾经在你的世界里,我迷失了自己;现在在没有你的世界里,我找到了更好的自己。4、说了你又不听,听又不懂,懂又不防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  12.静处观人事,即伊吕之勋庸、夷齐之节义,无非大海浮沤;闲中玩物情,虽木石之偏枯、鹿豕之顽蠢,总是吾性真如。

以人生感悟的开头作文问:以人生感悟的开头作文答:人的一生是充实的,有成功的喜悦,有失败的懊悔,有欢乐的经历,有悲伤的体会……这都是组成人生的重要结构,都是最珍贵的财富.纯牙买加蓝山咖啡,非常完美地将咖防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  13.花开花谢春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。

人生感悟文章200字问:我走上街人行道上有一个深洞我掉了进去我迷失我绝望这不是我的错...答:人生感悟:人的一生好比乘坐北京地铁一号线,途径国贸,你羡慕繁华;途径天安门,你幻想权力,途径金融街,你梦想防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  14.闲观扑纸蝇,笑痴人自生障碍;静觇竞巢鹊,叹杰士空逞英雄。

经典的感慨人生的话…问:很有有深意,也很有道理的人生感慨…答:可以参考下这些句子:1、一个人有生就有死,但只要你活着,就要以最好的方式活下去。2、当我们失去的时候,才知道自己曾经拥有。3、记住该记住的防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  15.看破有尽身躯,万境之尘缘自息;悟入无坏境界,一轮之心月独明。

感悟人生哲理的句子答:◎人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。◎这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。◎同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  16.木床石枕冷家风,拥衾时魂梦亦爽;麦饭豆羹淡滋味,放箸处齿颊犹香。

介绍几本,励志、哲理、人生感悟,这几种类型的好书答:励志《赢在中国》刘墉《靠自己去成功》精彩点评,最贴近我们生活的励志书籍!!希望对你有所帮助《世界上最伟大的推销员》《标竿人生》这本书,已转变了全世界防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  17.谈纷华而厌者,或见纷华而喜;语淡泊而欣者,或处淡泊而厌。须扫除浓淡之见,灭却欣厌之情,才可以忘纷华而甘淡泊也。

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  18.“鸟惊心”“花溅泪”,怀此热肝肠,如何领取得冷风月;“山写照”“水传神”,识吾真面目,方可摆脱得幻乾坤。富贵得一世宠荣,到死时反增了一个恋字,如负重担;贫贱得一世清苦,到死时反脱了一个厌字,如释重枷。人诚想念到此,当急回贪恋之首而猛舒愁苦之眉矣。

中国人最大的毛病,就是对身边亲近的人太坏,对周遭陌生的人太好!男人在家发脾气在外面好说话,俗话说就是个“窝里横”,因为他是个没本事没担当的假男人。本人最看不得“窝里横”欺软怕硬的人。家人不跟他计较不是怕他,而是因为爱他,而他却不明白,只任性肆意的挥霍家人对他的爱,最后只能弄个众叛亲离的下场。曾经的上海滩大佬杜月笙说过:头等人,有本事,没脾气;二等人,有本事,有脾气;末等人,没本事,大脾气。这么看来防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  19.人之有生也,如太仓之粒米,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之一波。知此者如何不悲?如何不乐?如何看他不破而怀贪生之虑?如何看他不重而贻虚生之羞?

简单的方法,先接通电源(不打着发动机)-踩刹车、挂挡,不是直接挂入D档,而是挂到N档上再点火,之后由N档挂入D档,松手刹、抬脚刹车、起步。这样可以避免在P档打着火后,需要经过R档,使变速箱经历一次短暂防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  20.鹬蚌相持,兔犬共毙,冷觑来令人猛气全消;鸥凫共浴,鹿豕同眠,闲观去使我机心顿息。

首先要说明的是12岁以下的儿童没有必要搞足球训练。不要动不动就是欧洲如何,外国如何,不去从竞技体育的本质入手分析问题,找到症结。中国足球的这些年的越来越差,关键是放弃了原来的一些优势,盲目的搞什么趣味防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  21.迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念间耳。

学习压力太大,对学习有抗拒情绪,这是很正常的一种表现。家长可以从以下几步来引导孩子:1、接纳孩子抗拒的情绪。情绪不分对错、也不分好坏,它就是我们正常的一种感觉。除了抗拒,孩子或许还有其他的情绪,只是不防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  22.遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。

共享单车在2017年将迎来死亡潮,这不是空穴来风。2017年迎接共享单车的是兼并和死亡根据市场统计和用户使用率等多维度统计显示,不论是ofo还是摩拜,在共享单车市场的地位和市场份额,已经远远甩掉了其他防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  23.地宽天高,尚觉鹏程之窄小;云深松老,方知鹤梦之悠闲。

小米手机的代言人是吴亦凡,红米目前的代言人是刘昊然。至于刘诗诗和吴秀波,貌似合约到期早就不鸟小米了说起明星代言,最成功的当属oppo,oppo的明星代言是它营销体系的一部分,反观小米,代言人出席完发布防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  24.两个空拳握古今,握住了还当放手;一条竹杖挑风月,挑到时也要息肩。

德甲豪门多特蒙德历来是足坛新星的摇篮,从年少成名的格策到名噪一时的京多安,从进球如麻的奥巴梅扬到冷血杀手莱万,从如日中天的小登贝莱到崭露头角的克里斯蒂安·普利西奇。年仅18岁的美国小将在这个赛季犹如一防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  25.阶下几点飞翠落红,收拾来无非诗料;窗前一片浮青映白,悟入处尽是禅机。

【五个原因导致越来越多的人不怀孕】据数据统计,近年不孕不育症的发生率约占生育年龄妇女的15%-20%,这个数据让人震惊。是哪些原因导致越来越多的人不怀孕呢?一、房事过于频繁。备孕需要夫妻双方都有良好的防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  26.忽睹天际彩云,常疑好事皆虚事;再观山中闲木,方信闲人是福人。

中年男人想要走好一生,就要遵守“三戒,三交”:一、戒色。不要“婚外情”要是管不住内心的色欲,一旦踏入婚外情的道路,那就是走向了粉身碎骨的灭亡之路。二、戒酒。虽然酒壮人胆,也可以缓解疲劳。“酒驾”后果严防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  27.东海水曾闻无定波,世事何须扼腕?北邙山未省留闲地,人生且自舒眉。

答案当然是肯定的了!虽然现在出现了很多老辈人溺爱出来的熊孩子,但是他们出现在什么地方呢?对,新闻里!既然是新闻,证明还是少数!只要用心观察其实更多的爷爷奶奶,姥姥姥爷带出来的还是好的。很多孩子们还是能防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  28.天地尚无停息,日月且有盈亏,况区区人世能事事园满而时时暇逸乎?只是向忙里偷闲,遇缺处知足,则操纵在我,作息自如,即造物不得与之论劳逸较亏盈矣!

这个问题不知怎么会问得出来,可以看出问问题的楼主对生活常识很缺乏,首先我们不说体型的问题,狮子首先是野兽,中华田园犬说白了就是宠物,两者只要体型相差不大,宠物都不是野兽的对手。其次无论是体型,重量,敏防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  29.“霜天闻鹤唳,雪夜听鸡鸣,”得乾坤清纯之气。“晴空看鸟飞,活水观鱼戏,”识宇宙活泼之机。

不知道有多少人和我一样曾有这个想法,自己静静地工作,高冷酷帅,还挺美滋滋的。甚至网上有这样一个段子:心不心动?但职场酷小哥其实是细思极恐。心理学上:脱离社交的社会活动不能构成完整的社会人格,长期孤独或防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  30.闲烹山茗听瓶声,炉内识阴阳之理;漫履楸枰观局戏,手中悟生杀之机。

很明确回答!是!在现在这个社会,甲醛可以说是无处不在。不止房子装修会有甲醛,连购买的新家具也都带来了不少的甲醛。甚至衣服裤子,食品等等,你能想到的能接触到的几乎无一例外,只是或多或少的问题。总结一下:防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  31芳菲园林看蜂忙,觑破几般尘情世态;寂寞衡茅观燕寝,引起一种冷趣幽思。

感谢头条邀我作答。我是云南的,小时候家里餐桌上经常会有一道凉拌菜,叫做折耳根。小时候不喜欢吃,甚至可以说是很讨厌。但是慢慢的喜欢上了那种味道。逛街吃个炸洋芋要放折耳根。吃火锅打蘸水要放折耳根。吃烧豆腐防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  32.会心不在远,得趣不在多。盆池拳石间,便居然有万里山川之势,片言只语内,便宛然见万古圣贤之心,才是高士的眼界,达人的胸襟。

油性皮肤怎么洗脸四个步骤赶走油污 油性皮肤怎么洗脸四个步骤赶走油污  脸是我们最直接的形象“代言人”,脸部肌肤也是最容易出现问题的了,特别是油性肌肤,由于脸部肌肤长期暴露在污染环境中,化妆品和皮肤本身防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  33.心与竹俱空,问是非何处安脚?貌偕松共瘦,知忧喜无由上眉。

相比如城里,乡下人更会教育孩子。1:某人50多岁,自己都有了孙子,脾气暴躁,但在父亲面前,象一只乖猫,有一次因为和父亲犟嘴,被父亲打了出去,天黑回家,照样孝顺。2:一位母亲5.6个男孩,每到吃饭时要求防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  34.趋炎虽暖,暖后更觉寒威;食蔗能甘,甘余便生苦趣。何似养志于清修而炎凉不涉,栖心于淡泊而甘苦俱忘,其自得为更多也。

狗狗的交流方式与我们有着很大的不同,所以有时候狗狗的一些行为会让我们无法理解,但是它们做这些动作并非是空穴来风,而是有着一定的意思的。为什么狗狗会互闻对方的生殖器,很多人看到这种情形只会觉得很低俗,但防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  35.席拥飞花落絮,坐林中锦绣团[衤因];炉烹白雪清冰,熬天上玲珑液髓。

我是从一个正在美国游学访问的朋友那里获知此事的。她在朋友圈对袁劲梅教授的做法不以为然,觉得袁教授的公开信,历数了被开除学生言行有多低级多猥琐,多不符合高尚的美国学术界,活该被退学,这种做法很“越界”。防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  36.逸态闲情,惟期自尚,何事处修边幅;清标傲骨,不愿人怜,无劳多买胭脂。

你的感觉跟跟风狗一个熊样,多数人觉得好,你觉得不好,显出你特立独行,品味独特。电影本身不咋滴,多数人觉得好,跟风狗甚至没看也觉得好,显得自己品味能跟上大众。总之就是显摆自己,只不过方式不同而已。电影好防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  37.天地景物,如山间之空翠,水上之涟漪,潭中之云影,草际之烟光,月下之花容,风中之柳态。若有若无,半真半幻,最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。

很乐意回答这个问题,排骨的做法很多,一般常用的烹饪方法,有红烧排骨、糖醋排骨,炖排骨、熬排骨汤等,具体熬排骨汤,是凉水下锅还是热水下锅,不能一概而论,下面说说我的看法。一、新鲜排骨汤凉水下锅买来确保的防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

 38.“乐意相关禽对语,生香不断树交花”,此是无彼无此得真机。“野色更无山隔断,天光常与水相连”,此是彻上彻下得真意。吾人时时以此景象注之心目,何患心思不活泼,气象不宽平!

演义就不说了,肯定会有人说。既然我是一方诸候,那肯定不能用有政治野心的人。因此曹刘孙就不能用了。首先是自己要安全,所以护卫得给力,许褚典韦少不了。然后是内政,荀彧是不二人选。之所以是荀彧,除了治国才能防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  39.鹤唳、雪月、霜天、想见屈大夫醒时之激烈;鸥眠、春风、暖日,会知陶处士醉里之风流。

谢邀,你的这个串是山地龙眼菩提,常用来高抛后假冒真正的龙眼菩提。下面仔细说下真龙眼菩提:凤眼玩得人多,可是龙眼大家有没有玩,其实龙眼很稀少,其在凤眼菩提中出现的机率为1‰,这跟金刚有多瓣一样,龙眼也是防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  40.黄鸟情多,常向梦中呼醉客;白云意懒,偏来僻处媚幽人。

饮食调理补充头发营养的食物包括:杂食类:紫珠米、黑豆、赤豆、青豆、红菱、黑芝麻、核桃等;蔬菜类:胡萝卜、菠菜、紫萝卜头、紫色包心菜、香菇、黑木耳等。肉食类:乌骨鸡、牛羊猪肝、甲鱼、鱼类、海参等。水果类防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  41.栖迟蓬户,耳目虽拘而神情自旷;结纳山翁,仪文虽略而意念常真。

这个问题还是比较个人特色的,因为甲之砒霜乙之蜜糖,有的食物我看着实在是觉得不是吃的,可是你可能觉得这是人间至味,他可能又觉得无所谓,诸如此类。所以一下列举的纯属个人判定:1、样子比较像八宝粥(往糟了想防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  42.满室清风满几月,坐中物物见天心;一溪流水一山云,行处时时观妙道。

在我们传统观念来说讲究的是儿女双全,一儿一女凑个好,认为是有男有女最好。不过现在的人大都已经想开了,这种事情也不强求了。要二胎的父母并不是因为有儿或女再去要另外一个。而是希望孩子有个伴。不管怎么说,孩防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  43.炮凤烹龙,放箸时与□盐无异;悬金佩玉,成灰处共瓦砾何殊。

我在日本生活了十几年了。其实很简单。1,首先是过去我国公厕里没有手纸,有用报纸的,书纸的,。。。。,这样扔进马桶里不堵才怪呢。必须提醒。2.厕所的冲水力,冲水量都不够。3.现在条件都得到改善了,最重要防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  44.“扫地白云来”,才着工夫便起障。“凿池明月入”,能空境界自生明。

“你打败了我,许多年后,你可以对你的孩子说:‘当年我打败了乔丹!’可我呢,我对我的孩子说什么?‘我打败了布莱尔!’他们会问:‘哪个布莱尔?’”——迈克尔乔丹对想挑战他的布莱尔如是说“和乔丹一起打球,我防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  45.造花唤作小儿,切莫受渠戏弄;天地丸为大块,须要任我炉锤。

你说你不是汗手,那有可能是未清理干净(因为不知道你是具体怎么盘玩的只能猜测)核桃的清理和把玩一样重要1、不管是自己剥青皮还是别人剥,最好在第一次清理的时候就把纹路里的残余彻底清理干净,降低开裂的几率。防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  46.想到白骨黄泉,壮士之肝肠自冷;坐老清溪碧嶂,俗流之胸次亦闲。

对于任何一个手术,包括双眼皮内眼角手术,术后的恢复过程都是要经历肿胀期与瘢痕恢复期,对于瘢痕大多数人是排斥的态度,其实这样的想法是不完全正确的。因为瘢痕肉芽组织的存在,才会让我们的伤口更好的恢复。但是防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  47.夜眠八尺,日啖二升,何须百般计较;书读五车,才分八斗,未闻一日清闲。

  48.君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。

  49.耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

  50.疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁月光风,草木欣欣,可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。

  51.[酉农]肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。

  52.夜深人静独坐观心;始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。

  53.恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,故拂心处切莫放手。

  54.藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明,而节从肥甘丧矣。

  55.面前的田地要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠泽要流得长,使人有不匮之思。

  56.路径窄处留一步,与人行;滋味浓的减三分,让人嗜。此是涉世一极乐法。

  57.人无甚高远的事业,摆脱得俗情便入名流;为学无甚增益的工夫,减除得物累便臻圣境。

  58.宠利毋居人前,德业毋落人后,受享毋逾分外,修持毋减分中。

  59.处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。

  60.盖世的功劳,当不得一个矜字;弥天的罪过,当不得一个悔字。

  61.完名美节,不宜独任,分些与人,可以远害全身;辱行污名,不宜全推,引些归己,可以韬光养德。

  62.事事要留个有余不尽的意思,便造物不能忌我,鬼神不能损我。若业必求满,功必求盈者,不生内变,必招外忧。

  63.家庭有个真佛,日用有种真道,人能诚心和气、愉色婉言,使父母兄弟间形体万倍也。

  64.攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。

  65.粪虫至秽变为蝉,而饮露于秋风;腐草无光化为荧,而耀采于夏月。故知洁常自污出,明每从暗生也。

  66.矜高倨傲,无非客气降伏得,客气下而后正气伸;情欲意识,尽属妄心消杀得,妄心尽而后真心现。

  67.饱后思味,,则浓淡之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝。故人当以事后之悔,悟破临事之痴迷,则性定而动无不正。

  68.居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。处世不必邀功,无过便是功;与人不要感德,无怨便是德。

  69.忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。

  70.事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。

  71.富贵家宜宽厚而反忌[克寸],是富贵而贫贱,其行如何能享?聪明人宜敛藏而反炫耀,是聪明而愚懵,其病如何不败!

  72.人情反覆,世路崎岖。行不去,须知退一步之法;行得去,务加让三分之功。

  73.待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。

  74.宁守浑噩而黜聪明,留些正气还天地;宁谢纷华而甘淡泊,遗个清名在乾坤。

  75.降魔者先降其心,心伏则群魔退听;驭横者先驭其气,气平则外横不侵。

  76.养弟子如养闺女,最要严出入,谨交游。若一接近匪人,是清净田中下一不净的种子,便终身难植嘉苗矣。

  77.欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞;理路上事,毋惮其难而稍为退步,一退步便远隔千山。

  78.念头浓者自待厚,待人亦厚,处处皆厚;念头淡者自待薄,待人亦薄,事事皆薄。故君子居常嗜好,不可太浓艳,亦不宜太枯寂。

  79.彼富我仁,彼爵我义,君子故不为君相所牢笼;人定胜天,志壹动气,君子亦不受造化之陶铸。

  80.立身不高一步立,如尘里振衣、泥中濯足,如何超达?处世不退一步处,如飞而蛾投烛、羝羊触藩,如何安乐?

  81.学者要收拾精神并归一处。如修德而留意于事功名誉,必无实谊;读书而寄兴于吟咏风雅,定不深心。

  82.人人有个大慈悲,维摩屠刽无二心也;处处有种真趣味,金屋茅檐非两地也。只是欲闭情封,当面错过,便咫尺千里矣。

  83.进德修行,要个木石的念头,若一有欣羡便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪著便堕危机。

  84.肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听。病受于人所不见,必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭,先无得罪于冥冥。

  85.福莫福于少事,祸莫祸于多心。惟少事者方知少事之为福;惟平心者始知多心之为祸。

  86.处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用。待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人宜宽严互存。

  87.我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。

  88心地干净,方可读书学古。不然,见一善行,窃以济私;闻一善言,假以覆短。是又藉寇兵而赍盗粮矣。

  89.奢者富而不足,何如俭者贫而有余。能者劳而俯怨,何如拙者逸而全真。

  90.读书不见圣贤,如铅椠佣。居官不爱子民,如衣冠盗。讲学不尚躬行,如口头禅。立业不思种德。如眼前花。

  91.人心有部真文章,都被残编断简封固了;有部真鼓吹,都被妖歌艳舞湮没了。学者须扫除外物直觅本来,才有个真受用。苦心中常得悦心之趣;得意时便一失意之悲。

  92.富贵名誉自道德来者,如山林中花,自是舒徐。繁衍自功业来者,如盆槛中花,便有迁徙废兴。若以权力得者,其根不植,其萎可立而待矣。

  93.栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。

  94.春至时和,花尚铺一段好色,鸟且啭几句好音。士君子幸列头角,复遇温饱,不思立好言、行好事,虽是在世百年,恰似未生一日。

  95.学者有段兢业的心思,又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物?

  96.真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术者乃所以为拙。

  97.心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。

  98.人知名位为乐,不知无名无位之乐为最真;人知饥寒为忧,不知不饥不寒之忧为更甚。

  99为恶而畏人知,恶中犹有善路;为善而急人知,善处即是恶根。

  100.天之机缄不测,抑而伸、伸而抑,皆是播弄英雄、颠倒豪杰处。君子只是逆来顺受、居安思危,天亦无所用其伎俩矣。

  101.福不可邀,养喜神以为招福之本;祸不可避,去杀机以为远祸之方。

  102.十语九中未必称奇,一语不中,则愆尤骈集;十谋九成未必归功,一谋不成则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁、宁拙毋巧。

  103.天地之气,暖则生,寒则杀。故性气清冷者,受享亦凉薄。惟气和暖心之人,其福亦厚,其泽亦长。

  104.天理路上甚宽,稍游心胸中,使觉广大宏朗;人欲路上甚窄,才寄迹眼前,俱是荆棘泥涂。

  105.一苦一乐相磨练,练极而成福者,其福始久:一疑一信相参勘,勘极而成知者,其知始真。

  106.地之秽者多生物,水之清者常无鱼,故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操。

  107.泛驾之马可就驰驱,跃冶之金终归型范。只一优游不振,便终身无个进步。白沙云:“为人多病未足羞,一生无病是吾忧。”真确实之论也。

  108.人只一念贪私,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。

  109.耳目见闻为外贼,情欲意识为内贼,只是主人公惺惺不昧,独坐中堂,贼便化为家人矣。

  110.图未就之功,不如保已成之业;悔既往之失,亦要防将来之非。

  111.气象要高旷,而不可疏狂。心思要缜缄,而不可琐屑。趣味要冲淡,而不可偏枯。操守要严明,而不可激烈。

  112.风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。

  113.清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过矫,是谓蜜饯不甜、海味不咸,才是懿德。

  114.贫家净扫地,贫女净梳头。景色虽不艳丽,气度自是风雅。士君子当穷愁寥落,奈何辄自废弛哉!

  115.闲中不放过,忙中有受用。静中不落空,动中有受用。暗中不欺隐,明中有受用。

  116.念头起处,才觉向欲路上去,便挽从理路上来。一起便觉,一觉便转,此是转祸为福、起死回生的关头,切莫当面错过。

  117.天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天扼我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉!

  118.真士无心邀福,天即就无心处牖其衷;险人著意避祸,天即就著意中夺其魂。可见天之机权最神,人之智巧何益!

  119.声妓晚景从良,一世之烟花无碍;贞妇白头失守,半生之清苦俱非。语云:“看人只看后半截”,真名言也。

  120.平民肯种德施惠,便是无位的卿相;仕夫徒贪权市宠,竟成有爵的乞人。

  121.问祖宗之德泽,吾身所享者,是当念其积累之难;问子孙之福祉,吾身所贻者,是要思其倾覆之易。

  122.君子而诈善,无异小人之肆恶;君子而改节,不若小人之自新。

  123.家人有过不宜暴扬,不宜轻弃。此事难言,借他事而隐讽之。今日不悟,俟来日正警之。如春风之解冻、和气之消冰,才是家庭的型范。

  124.此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险侧之人情。

  125.淡薄之士,必为浓艳者所疑;检饬之人,多为放肆者所忌。君子处此固不可少变其操履,亦不可太露其锋芒。

  126.居逆境中,周身皆针砭药石,砥节□[石厉]行而不觉;处顺境内,满前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。

  127.生长富贵丛中的,嗜欲如猛火、权势似烈焰。若不带些清冷气味,其火焰不至焚人,必将自焚。

  128.人心一真,便霜可飞、城可陨、金石可贯。若伪妄之人,形骸徒具,真宰已亡。对人则面目可憎,独居则形影自愧。

  129.文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。

  130.以幻迹言,无论功名富贵,即肢体亦属委;以真境言,无论父母兄弟,即万物皆吾一体。人能看得破,认得真,才可以任天下之负担,亦可脱世间之缰锁。

  131.爽口之味,皆烂肠腐骨之药,五分便无殃;快心之事,悉败身散德之媒,五分便无悔。

  132.不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶,三者可以养德,亦可以远害。

  133.天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。幸生其间者,不可不知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧。

  134.老来疾病都是壮时招得;衰时罪孽都是盛时作得。故持盈履满,君子尤兢兢焉。

  135市私恩不如扶公议,结新知不如敦旧好,立荣名不如种阴得,尚奇节不如谨庸行。

  136.公平正论不可犯手,一犯手则遗羞万世;权门私窦不可著脚,一著脚则玷污终身。

  137.曲意而使人喜,不若直节而使人忌;无善而致人誉,不如无恶而致人毁。

  138.处父兄骨肉之变,宜从容不宜激烈;遇朋友交游之失,宜剀切不宜优游。

  139.小处不渗漏,暗处不欺隐,末路不怠荒,才是真正英雄。

  140.惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久之操。

  141.当怒火欲水正腾沸时,明明知得,又明明犯着。知得是谁,犯着又是谁。此处能猛然转念,邪魔便为知真君子矣。

  142.毋偏信而为奸所欺,毋自任而为气所使,毋以己之长而形人之短,毋因己之拙而忌人之能。

  143.人之短处,要曲为弥缝,如暴而扬之,是以短攻短;人有顽的,要善为化诲,如忿而嫉之,是以顽济顽。

  144.遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。

  145.念头昏散处,要知提醒;念头吃紧时,要知放下。不然恐去昏昏之病,又来憧憧之扰矣。

  146.霁日青天,倏变为迅雷震电;疾风怒雨,倏转为朗月晴空。气机何尝一毫凝滞,太虚何尝一毫障蔽,人之心体亦当如是。

  147.胜私制欲之功,有曰识不早、力不易者,有曰识得破、忍不过者。盖识是一颗照魔的明珠,力是一把斩魔的慧剑,两不可少也。

  148.横逆困穷,是煅炼豪杰的一副炉锤。能受其煅炼者,则身心交益;不受其煅炼者,则身心交损。

  149.害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑者。宁受人之欺,毋逆人之诈,此警伤于察者。二语并存,精明浑厚矣。

  150.毋因群疑而阻独见,毋任己意而废人言,毋私不惠而伤大体,毋借公论以快私情。

  151.善人未能急亲,不宜预扬,恐来谗谮之奸;恶人未能轻去,不宜先发,恐招媒孽之祸。

  152.青天白日的节义,自暗室屋漏中培来;旋乾转坤的经纶,从临深履薄中操出。

  153.父慈子孝、兄友弟恭,纵做到极处,俱是合当如是,着不得一毫感激的念头。如施者任德,受者怀恩,便是路人,便成市道矣。

  154.炎凉之态,富贵更甚于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠,御以平气,鲜不日坐烦恼障中矣。

  155.功过不宜少混,混则人怀惰隳之心;恩仇不可太明,明则人起携贰之志。

  156.恶忌阴,善忌阳,故恶之显者祸浅,而隐者祸深。善之显者功小,而隐者功大。

  157.德者才之主,才者德之奴用事矣,几何不魍魉猖狂。

  158.锄奸杜[亻幸],要放他一条去路。若使之一无所容,便如塞鼠穴者,一切去路都塞尽,则一切好物都咬破矣。

  159.士君子不能济物者,遇人痴迷处,出一言提醒之,遇人急难处,出一言解救之,亦是无量功德矣。

  160.处己者触事皆成药石,尤人者动念即是戈矛,一以辟众善之路,一以浚诸恶之源,相去霄壤矣。

  161.事业文章随身销毁,而精神万古如新;功名富贵逐世转移,而气节千载一时。群信不以彼易此也。

  162.鱼网之设,鸿则罹其中;螳螂之贪,雀又乘其后。机里藏机变外生变,智巧何足恃哉。

  163.作人无一点真恳的念头,便成个花子,事事皆虚;涉世无一段圆活的机趣,便是个木人,处处有碍。

  164.事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;人有切之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽。

  165.节义傲青云,文章高白雪,若不以德性陶□[钅容]之,终为血气之私、技能之末。

  166.谢事当谢于正盛之时,居身宜居于独后之地,谨德须谨于至微之事,施恩务施于不报之人。

  167.德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久者;心者修裔之根,未有根不植而枝叶荣茂者。

  168.道是一件公众的物事,当随人而接引;学是一个寻常的家饭,当随事而警惕。

  169.念头宽厚的,如春风煦育,万物遭之而生;念头忌□[克寸]的,如朔雪阴凝,万物遭之而死。

  170.勤者敏于德义,而世人借勤以济其贪;俭者淡于货利,而世人假俭以饰其吝。君子持身之符,反为小人营私之具矣,惜哉!

  171.人之过误宜恕,而在己则不可恕;己之困辱宜忍,而在人则不可忍。

  172.恩宜自淡而浓,先浓后淡者人忘其惠;威宜自严而宽,先宽后严者人怨其酷。

  173.士君子处权门要路,操履要严明,心气要和易。毋少随而近腥膻之党,亦毋过激而犯蜂虿之毒。

  174.遇欺诈的人,以诚心感动之;遇暴戾的人,以和气熏蒸之;遇倾邪私曲的人,以名义气节激励之。天下无不入我陶熔中矣。

  175.一念慈祥,可以酝酿两间和气;寸心洁白,可以昭垂百代清芬。

  176.阴谋怪习、异行奇能,俱是涉世的祸胎。只一个庸德庸行,便可以完混沌而招和平。

  177.语云:“登山耐险路,踏雪耐危桥”。一耐字极有意味。如倾险之人情、坎坷之世道,若不得一耐字撑持过去,几何不坠入榛莽坑堑哉!

  178.夸逞功业炫耀文章,皆是靠外物做人。不知心体莹然,本来不失,即无寸功只字,亦自有堂堂正正做人处。

  179.不昧己心,不拂人情,不竭物力,三者可以为天地立心,为生民立命,为子孙造福。

  180.居官有二语曰:“惟公则生明,惟廉则生威”。居家有二语曰:“惟恕则平情,惟俭则足用”。

  181.处富贵之地,要知贫贱的痛痒;当少壮之时,须念衰老的辛酸。

  182.持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳的;与人不可太分明,一切善恶贤愚要包容的。

  183.休与小人仇雠,小人自有对头;休向君子谄媚,君子原无私惠。

  184.磨[石厉]当如百炼之金,急就者非邃养施为宜。似千钧之弩,轻发者无宏功。

  185.建功立业者,多虚圆之士;偾事失机者,必执拗之人。

  186.俭,美德也,过则为悭吝、为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭、为曲礼,多出机心。

  187.毋忧拂意,毋喜快心,毋恃久安,毋惮初难。

  188.饮宴之乐多,不是个好人家。声华之习胜,不是个好士子。名位之念重,不是个好臣工。

  189.仁人心地宽舒,便福厚而庆长,事事成个宽舒气象;鄙夫念头迫促,便禄薄而泽短,事事成个迫促规模。

  190.用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。

  191.大人不可不畏,畏大人则无放逸之心;小民亦不可不畏,畏小民则无豪横之名。

  192.事稍拂逆,便思不如我的人,则怨尤自消;心稍怠荒,便思胜似我的人,则精神自奋。

  193.不可乘喜而轻诺,不可因醉而生[目真],不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。

  194.钓水,逸事也,尚持生杀之柄;弈棋,清戏也,且动战争之心。可见喜事不如省事之为适,多能不如无能之全真。

  195.听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。

  196.鸟语虫声,总是传心之诀;花英草色,无非见道之文。学者要天机清彻,胸次玲珑,触物皆有会心处。

  197.人解读有字书,不解读无字书;知弹有弦琴,不知弹无弦琴。以迹用不以神用,何以得琴书佳趣?

  198.山河大地已属微尘,而况尘中之尘!血肉身驱且归泡影,而况影外之影!非上上智,无了了心。

  199.石火光中,争长兢短,几何光阴?蜗牛角上,较雌论雄,许大世界?

  200.有浮云富贵之风,而不必岩栖穴处;无膏盲泉石之癖,而常自醉酒耽诗。兢逐听人而不嫌尽醉,恬[忄詹]适己而不夸独醒,此释氏所谓不为法缠、不为空缠,身心两自在者。

  201.延促由于一念,宽窄系之寸心。故机闲者一日遥于千古,意宽者斗室广于两间。

  202.都来眼前事,知足者仙境,不知足者凡境;总出世上因,善用者生机,不善用者杀机。

  203.趋炎附势之祸,甚惨亦甚速;栖恬守逸之味,最淡亦最长。

  204.色欲火炽,而一念及病时,便兴似寒灰;名利饴甘,而一想到死地,便味如咀蜡。故人常忧死虑病,亦可消幻业而长道心。

  205.争先的径路窄,退后一步自宽平一步;浓艳的滋味短,清淡一分自悠长一分。

  206.隐逸林中无荣辱,道义路上泯炎凉。进步处便思退步,庶免触藩之祸。着手时光图放手,才脱骑虎之危。

  207.贪得者分金恨不得玉,封公怨不授侯,权豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏梁,布袍暖于狐貉,编民不让王公。

  208.矜名不如逃名趣,练事何如省事闲。孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。

  209.山林是胜地,一营恋便成市朝;书画是雅事,一贪痴便成商贾。盖心无染著,俗境是仙都;心有丝牵,乐境成悲地。

  210.时当喧杂,则平日所记忆者皆漫然忘去;境在清宁,则夙昔所遗忘者又恍尔现前。可见静躁稍分,昏明顿异也。

  211.芦花被下卧雪眠云,保全得一窝夜气;竹叶杯中吟风弄月,躲离了万丈红尘。

  212.出世之道,即在涉世中,不必绝人以逃世;了心之功即在尽心内,不必绝欲以灰心。

  213.此身常放在闲处,荣辱得失,谁能差遣我?此心常安在静中,是非利害,谁能瞒昧我?

  214.我不希荣,何忧乎利禄之香饵;我不兢进,何畏乎仕宦之危机。

  215.多藏厚亡,故知富不如贫之无虑;高步疾颠,故知贵不如贱之常安。

  216.世上只缘认得“我”字太真,故多种种嗜好、种种烦恼。前人云:“不复知有我,安知物为贵。”又云:“知身不是我,烦恼更何侵。”真破的之言也。

  217.人情世态,倏忽万端,不宜认得太真。尧夫支:“昔日所云我,今朝却是伊;不知今日我,又属后来谁?”人常作是观,便可解却胸□[上“罟”去“古”下“绢”去“纟”]矣。

  218.有一乐境界,就有一不乐的相对待;有一好光景,就有一不好的相乘除。只是寻常家饭、素位风光,才是个安乐窝巢。

  219.知成之必败,则求成之心不必太坚;知生之必死,则保生之道不必过劳。眼看西晋之荆榛,犹矜白刃;身属北邙之狐兔,尚惜黄金。语云:“猛兽易伏,人心难降。壑易填,人心难满”。信哉!

  220.心地上无风涛,随在皆青山绿树;性天中有化育,触处都鱼跃鸢飞。

  221.狐眠败砌,兔走荒台,尽是当年歌舞之地;露冷黄花,烟迷衰草,悉属旧时争战之场。盛衰何常,强弱安在,念此令人心灰。

  222.宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外支卷云舒。

  223.晴空朗月,何天不可翱翔,而飞蛾独投夜烛;清泉绿竹,何物不可饮啄,而鸱[号鸟]偏嗜腐鼠。噫!世之不为飞蛾鸱[号鸟]者,几何人哉!

  224..权贵龙骧,英雄虎战,以冷眼视之,如蝇聚膻、如蚁兢血;是非蜂起,得失猬兴,以冷情当之,如冶化金,如汤消雪。

  225.真空不空,执相非真,破相亦非真。问世情如何发付?在世出世,徇俗是苦,绝俗亦是苦,听吾侪善自修持。

  226.烈士让千乘,贪夫争一文,人品星渊也,而好名不殊好利;天子营家国,乞人号□[上“雍”下“食”]飧,位分霄壤也,而焦思何异焦声。

  227.性天澄彻,即饥餐渴饮,无非康济身心;心地沉迷,纵演偈淡禅,总是播弄精魄。

  228.人心有真境,非丝非竹而自恬愉,不烟不茗而自清芬。须念净境空,虑忘形释,才得以游衍其中。

  229.天地中万物,人伦中万情,世界中万事,以俗眼观,纷纷各异,以道眼观,种种是常,何须分别,何须取舍!

  230.缠脱只在自心,心了则屠肆糟糠居然净土。不然纵一琴一鹤、一花一竹,嗜好虽清,魔障终在。语云:“能休尘境为真境,未了僧家是俗家。”

  231.以我转物者得,固不喜失亦不忧,大地尽属逍遥;以物役我者逆,固生憎顺亦生爱,一毫便生缠缚。

  232.试思未生之前有何象貌,又思既死之后有何景色,则万念灰冷,一性寂然,自可超物处而游象先。

  233.优人傅粉调[石朱],效妍丑于毫端。俄而歌残场罢,妍丑何存?弈者争先兢后,较雌雄于着手。俄而局尽子收,雌雄安在?

  234.把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄吾静体;操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。

  235.喜寂厌喧者,往往避人以求静。不知意在无人,便成我相,心着于静,便是动根。如何到得人我一空、动静两忘的境界!

  236.人生祸区福境,皆念想造成。故释氏云:刊欲炽然,即是火坑。贪爱沉溺,便为苦海。一念清净,烈焰成池。一念惊觉,航登彼岸。念头稍异,境界顿殊。可不慎哉!绳锯材断,水滴石穿,学道者须要努索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。

  237.就一身了一身者,方能以万物付万物;还天下于天下者,方能出世间于世间。

  238.人生原是傀儡,只要把柄在手,一线不乱,卷舒自由,行止在我,一毫不受他人捉掇,便超此场中矣。

  239.“为鼠常留饭,怜蛾不点灯”,古人此点念头,是吾一点生生之机,列此即所谓土木形骸而已。

  240.世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌。一毫不落世情窠臼,便是一在世出世法也。

  241.不求活得完美,但求过得自在.

  242.不以物喜,不以己悲.

243.心如明镜,笑傲人生!

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