牧泰大讲堂——雌雄法

牧泰大讲堂——雌雄法
为感谢热心风水朋友的支持、厚爱。牧泰大讲堂终于开讲了。
雌雄本是阴阳,但又不仅是;因为阴阳都未必交媾。其为夫妇,既是夫妇就要交媾,凡能交媾的玄关窍法,就是雌雄法。
为了便于理解,特辑易友关于阴阳方面的论述,做铺垫,再通过天玉经补遗字,才能真正明白24山龙坐向水收山出煞、玄关窍——通过做谋雌雄交媾,理解雌雄法。再举实例,窥视【三僚三元杨公风水】冰海一角。

「杨公养老看雌雄,天下诸书对不同」
一、《青囊经》:
1. 阳以相阴,阴以含阳。阳本阴,阴育阳。
2. 阴用阳朝,阳用阴应。阴阳相见,福禄永贞;阴阳相乘,祸咎踵门。
3. 资阳以昌,用阴以成。阳德有象,阴德有位。
二、《青囊序》:
1. 杨公养老看雌雄,天下诸书对不同。
2. 龙分两片阴阳取,水对三叉细认踪。
3. 相其阴阳观流泉,卜年卜世宅都宫。
4. 山管山兮水管水,此是阴阳不待言。
5. 识得阴阳玄妙理,知其衰旺生与死。
6. 二十四山分顺逆,共成四十有八局。五行即在此中分,祖宗却成阴阳出。阳从左边团团转,阴从右路转相通。有人识得阴阳者,何愁大地不相逢。
7. 阳山阳向水流阳,执定此说甚荒唐;阴山阴向水流阴,笑杀拘泥都一般。若能勘破个中理,妙用本来一同体。阴阳相见两为难,一山一水何足言。
8. 更有净阴净阳法,前后八尺不宜杂。斜正受来阴阳取,气乘生旺方无煞。只要龙神得生旺,阴阳却与穴中殊。
9. 宗庙本是阴阳元,得四失六难为全。
三、《青囊奥语》
1. 左为阳,子癸至亥壬;右为阴,午丁至巳丙。(按:此乃针对六十四卦而言者。)雌与雄,交会合玄空。雄与雌,玄空卦内推。
2. 明倒杖,卦坐阴阳何必想。
四,《都天宝照经》
1. 子午卯酉四山龙,坐对乾坤艮巽宫。莫依八卦阴阳取,阴阳差错败无穷。
2. 帝座帝车并帝位,帝宫帝殿后当空。万代侯王皆禁断,予今隐出在江东。阴阳若能得遇此,蚯蚓逢之便化龙。
3. 堪笑庸愚多慕此,妄将卦例定阴阳。不向龙神观出脉,又从砂水断灾祥。
4. 时师但云讲八卦,却把阴阳分两下。阴山只用阳水朝,阴水只用阳山收。
5. 阳若无阴定不成,阴若无阳定不生。阳水阴山相配合,儿孙天府早登名。
6. 都天大卦总阴阳,翫水观山有主张。能知山情与水意,配合方可论阴阳。
7. 阴阳动静如明得,配合生生妙处寻。
8. 龙真穴正误立向,阴阳差错悔吝生。
五、《天玉经》
1. 父母阴阳仔细寻,前后相兼定;前后相兼两路看,分定两边安。
2. 十二阴阳一路排,总是卦中来。
3. 关天关地定雌雄,富贵此中逢。翻天倒地对不同,秘密在玄空。
4. 上按三才并六建,排定阴阳算。
5. 共路两神为夫妇,认取真神路。仙人秘密定阴阳,便是真龙冈。
6. 阴阳二字看零正,坐向须知病。若遇正神正位装,泼水入零堂。
7. 五行若然翻值向,百年子孙旺。阴阳配合亦同论,富贵此中寻。
8. 分定阴阳归两路,顺逆推排去。知生知死亦知贫,留取教儿孙。
9. 阴阳顺逆不同途,须向此中求。九星双起雌雄异,玄关真妙处。
10. 辨得阴阳两路行,五星要分明
11. 识得阴阳两路行,富贵达京城;不识阴阳两路行,万丈火坑深。
12. 前兼龙神前兼向,联珠莫相放;后兼龙神后兼向,排定阴阳算。   十八条认雌雄看阴阳之基本法则
一、在二十四山中,子山左半至午山左半为阳,子山右半至午山右半为阴。
二、乾坤艮巽四隅为阳,子午卯酉四正为阴。
三、十天干为阳,十二地支为阴。
四、甲庚丙壬为阳,乙辛丁癸为阴。
五、十二地支之子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴。
六、先天八卦为阳,后天八卦为阴。
七、圆图卦为阳,方图卦为阴。
八、圆图每宫八卦之外三爻为阳,内三爻为阴。
九、方图每宫八卦之外三爻为阳,内三爻为阴。
十、方图每宫八卦内三爻卦之干兑离震为阳仪,巽坎艮坤为阴仪。
十一、 方图每宫八卦内三爻卦之1379为阳,2468为阴。
十二、 方图每宫八卦内三爻卦之干震坎艮为阳,巽离兑坤为阴。
十三、 方图向上坐水卦为阳,坐山卦为阴。
十四、 先天八卦之乾坤坎离为四阳卦,震巽艮兑为四阴卦。
十五、 六十四卦之顺行卦为阳,逆行卦为阴。
十六、 生旺当运卦为动,指阳;衰死卦为静,指阴。
十七、 二十四山为阴,八大水口为阳。
十八、 有形之峦头为阴,无形之理气为阳。
杨公养老看雌雄,天下诸书对不同.   三元大卦阴阳夫妇
乾坤艮巽为夫为阳,子午卯酉为妇为阴,天元卦
寅申已亥为夫为阳,乙辛丁癸为妇为阴,人元卦
甲庚丙壬为夫为阳,辰戌丑未为妇为阴,地元卦
夫妇正交媾口诀
壬犬,山兔丁蛇通
癸亥,丙龙鸡地宫
乙寅,马风庚羊去
天子,甲牛辛申逢
若问时师不得诀,再把河图与易攻。
又诀:
壬戌互相通,卯艮丁已同
癸亥一样融,丙辰坤酉同
乙寅夫和妇,巽午未庚同
子乾阴交阳,甲丑申辛同
诀:以龙配坐,以向合水口   这里同一雌雄交配出现两个口诀,不奇怪,还有第三口诀。古时祖师传道不同弟子给予不同口诀,一是显得祖师高明,而是防止大家交叉。。。。。。。。   借三僚曾师付的文来举例,牧泰略注解,不为背师门。
杨救贫在三僚为亲徒曾文迪造祠堂(即三僚曾家杨公祠)
申龙入首,立辛山乙向,来巽水(牧泰注:巳兼巽4分驳杂),出寅口,天井放癸口。
1、 申龙辛山,来龙与坐山合申辛交媾,乙向寅口,向与水合乙寅交媾。
2、 合人元卦一卦纯清,又合乙向巽流清富贵之诀,且合杨公北斗七星去打劫坎离秘法。【牧泰注:初年走丑口。辛戌居丑】
杨救贫在三僚为亲徒廖三传造祠堂(即廖姓杨公祠):
亥龙入首,立癸山丁向兼丑未,来酉水【牧泰注:驳杂】,出已口,天井放申口
1、 亥龙癸山合癸亥交媾,丁向已口合丁已交媾,来【】酉水,先天后天相会,且合杨公北斗七星去打劫离宫要相合秘法。
注:千年来,三僚曾廖两家出官僚无数,人丁旺盛,且以风水为主的国师,明师,历代均有名振天下。不愧为中国风水术的发始地。
杨救贫在邻县于都扦当地名墓:神仙地
子龙入首立乾山巽向兼亥已,出午水。
杨救贫在邻县石城扦当地名墓:许氏婆太地
亥龙入首,立辛山乙向,出寅口
三僚国师曾文政墓:壬山丙向兼亥已,出辰口
三僚杨公亲徒曾文迪之妻墓:辛山乙向兼酉卯,出寅口。
三僚兰溪祠堂:壬山丙向兼亥已,出辰口
三僚国师廖炳在广东饶平作当地王姓名祠:
乾亥来龙,立乾山巽向兼亥已,来艮水,出午口
注:目前此祠发男丁约十万左右。
赖布衣《催官篇,评水》云:卯龙甲山庚向见未水,来【正交】主富豪,去贫夭【注:五雷打丁,可能兼嫩故而】。
陈希夷《仙人经》云:
癸山丁向,贪巨武辅在何方?知得取生旺,已丁亥水真三吉,收得富贵全。
清初广东明师刘若谷作本姓祠堂:戌龙入首立壬山丙向兼子午,出辰口。
注:刘若谷曾去江西兴国三僚学地理,立后此祠人才屡出,雄盛一方,为本地第一大族。
广西龙州县当地刘姓名墓,江西三僚明师扦:
巽龙入首,午山子向兼丙壬,来卯水,出乾口【丙劫在辛、午劫酉】
注:此墓不但合交媾,且合北斗七星打劫秘法,葬后当代即出一位将军,富贵双全,至今未替,三元不败之地。
广东新兴县天堂镇梁姓开族名坟:金钱吊金钟大地
巽龙入首,立午山子向兼丁癸,水出乾口。
注:此坟已有八百多年,宋代曾出宰相梁储,代代出显贵,人丁旺盛,是广东梁姓一大旺族。
广东丰顺县黄花村李姓祠堂:已山亥向,水出癸口。前有乾峰。
注:仅1949年以后,该祠出36位教授。其中现在李国平为中科院数学系院士,其弟亿万富翁。  
我有一赖仙留题地数据差不多:丙峰起少祖,右落,束气处卯,巽龙,入手坤,随龙水来水山口在坤,水口在乾,另在水口处有一较大水横过,水口外还有一山龙,随龙水无过堂,另子癸方有小沟水和田板水过堂,穴星开窝,旁结,自然向为午山子向兼丙壬,向正对远处三台正中土星,后也是三台。前二十多米有一圆星做案(和拜堂高度差不多)。      

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